跟先賢們所說的那些高深境界如此相似，只是他修煉的是武道無漏金身，而佛家則更喜歡成就各種羅漢果位罷了。

雖然這些術法沒有對耿天樂產生明顯的作用，但是耿天樂也感受到了身軀上很微小的一絲不協調感，看來還是他的境界不夠高深，雖然他能夠無視各種負面狀態，但這樣的情況應該不是毫無底線的，世上沒有什麼打不破的防禦。也沒有什麼真正的無敵，這是因為乾屍的攻擊還沒有強大到能夠打破規則的程度，耿天樂猜測如果幹屍使勁全力對他釋放出一個八星的強大削弱魔法，他可能就不會如此輕鬆了，就算不是全額承受術法效果，但至少也會被削弱一小部分的實力。

就像施法者一樣，到後期也能擁有一副強大無比的元素化身軀，耿天樂雖說是個武者。但是到了他這種境界，他的精神力和靈魂防禦力也不弱。而因為各種機緣的關係，他在精神力方面的發展潛力更是比許多法師還要大，就現在而言他就具有比很多施法者還要龐大精純的強大精神力。

只是耿天樂更善於用武者的攻擊方式來對敵罷了，他也沒有那個心思和想法去轉職成一個施法者，他更喜歡拳拳到肉的這種激情感，在身後施法的做派一點都不好玩。既然他可以來到各個任務世界去遊歷，他怎麼選擇成為一個娘們般的施法者，他要成為一個以武證道的真男人。

就像浪翻雲他們，他們的精神意境難道不強大嗎，以他們的超凡武道意境豈會害怕施法者的精神攻擊。但是他們最厲害的攻擊手段還是武功，而不是什麼類似於術法的精神攻擊，浪翻雲因情用劍，仗劍入道使覆雨劍法臻至了天人之境，他不帥，也不聰明但是因為一個極情他就是黃易經典武俠小說《覆雨翻雲》中的最核心靈魂人物。

身處黑暗迷霧與病毒之雲所形成的黑綠混雜的氣霧之中，耿天樂的視線被遮掩了一部分，不過當耿天樂把身上的火焰內力釋放出了體外，不管是多麼詭異的霧氣都如陽下春雪般被他的火焰所蒸騰了，而隨著渾身內力的運轉，耿天樂身上的那一絲微不可查的不協調感也消失了，剛才卻只是耿天樂以自身的防禦力在抵抗各種詛咒侵襲，看來如果他運轉自身的內力，那他對各種邪法的免疫力還要提升一個大檔次。

嘗試把內力運於雙眼之中，耿天樂已經視如白晝，清楚的看見了迷霧外的情形，這時候乾屍也沒有閒著，以他的強大實力居然還在那裡小聲的念著咒語，看樣子明顯在準備一個威力巨大的魔法。

在破壞力上魔法的攻擊強度還是明顯比巫術厲害的多，雖然一部分巫術也能產生巨大的殺傷力，但是魔法毫無疑問是真正的以力壓人，龐大的威力從施法的氣勢上就看得出來。

耿天樂見狀，可不敢讓乾屍無所顧忌的施法出一個個威力驚人的魔法出來，他可沒有站著捱打的習慣，他的五指對著幹屍一指，已經發射出了五道炙熱陽剛的火焰指力，接著他十指連動，在瞬息間就再次向乾屍激射出了數百道火焰指力。

因為耿天樂不在意內力損耗的關係，只要體力足夠就能不斷釋放這火焰指力，所以他基本是火力全開，對著幹屍就釋放出了道道壓縮而成的熾白火焰，在耿天樂極快的速度下，他的指力基本達到了每秒數十發的誇張速度，而他又擁有著十個手指頭，這也就意味著耿天樂可以在一秒內發射出數百道的火焰指力。

這也是耿天樂苦苦思索出來的一個威力不俗的中程攻擊手段，足以應對大部分的近中程情況，因為武者不可能像施法者一樣進行遠端攻擊，耿天樂害怕被施法者在遠處放了風箏，他特意主攻了這方面的武技，現在已經可以把火焰指力當成一個較大範圍的術法來用了，至少在千米之內的所有敵人都會被他的數百道指力穿射而死吧。

不過如果有強大到不敢想象的法系敵人能夠在千里之外釋放鎖定類的術法攻擊，那耿天樂還是註定要悲催，只能被動挨打，耿天樂的速度再快，也沒有瞬息千里的本事，再說那時候他可能都不知道攻擊是來自遠處的哪個方向就被攻擊了，這也是沒有辦法的事情，作為一個武者，既然追求了強大的無力與**力量，那麼他就要捨棄法師的超遠端攻擊力，指力攻擊已經是耿天樂面前能夠想出的最厲害遠端攻擊武技了，這還是因為融合了六脈神劍的關係，否則遇到法系敵人耿天樂就也只有跟他們近身戰鬥這一個選擇。

數百道熾白火焰指力在空中聚成一道亮白色的火焰洪流向乾屍激射而去，幾乎覆蓋了乾屍所有的身體各處，無論是銳利的物理穿透力或者是火焰內力的特殊傷害，還有對死靈的佛力加成都是讓普通死靈懼怕至極的恐怖傷害。