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第166部分

麼大的手筆,只為區區三個供奉閣的名額?呵呵……”

自始至終葉開都沒有理會一直以水汪汪大眼睛盯著他的女人,這個季倩倩或許也有其他圖謀,並且,或許還是個天大的麻煩也說不定。

如此,時間悠悠而逝,又過去了五天光景。

在這五天裡,紫霞派頻繁來人請如玉回去,說是多年不見的師兄弟師姐妹全一全情誼,雖說這是個爛到不能再爛的藉口,但如玉倒也沒法子,只能打起精神頻繁應付。

而這段時間裡,葉開也沒有閒著,不時入宮去見見李二,並且直接將紫霞派的事情扔了過去,這種事情還是他們這群腦瓜子九十八彎的傢伙最適合處理。

梅園。

也不知這些梅樹是什麼品種,一年四季都是花香四溢。

此刻,偌大的梅園中,僅有一人,一桌,一蒲團,與一壺滾著嫋嫋水汽的清茶。

葉開坐在清心草編織的蒲團上,讀書品茗,他要儘量在多瞭解這個世界的實際情況,於是,皇家府庫藏書就立刻映入他的眼簾。

這本《欲三摩地斷行成就神足經》就比較有意思,以他的眼光來看,這部經文與天龍八部中的那部有些相似,但卻更加精深奧妙的多。

畢竟這裡乃是真正的有著妖魔劍仙一流的無匹龐大的世界,而這部經文講的卻是‘神通’。

真正的神通。

修持此完本的神足經,即可修證得到佛門六神通之一的——神足通。

要說皇家府庫之中的藏書,那可真是浩如煙海,但真正能夠讓葉開看上眼的卻不是很多。

概因許多修行之法需要的外力實在太多,並且,其中多是引入什麼天地靈物,天地煞氣之類的。

這種修行之法雖然快速,威力也甚大,但卻也不是沒有缺點,僅僅一個根基不穩,有礙進軍無上仙道,就足以讓他將這些玩意兒統統打入冷宮了。

葉開是誰,他有著小神在,又有著無盡的資源,怎麼可能會自毀一部分潛力去修行弊端那麼大的功法。

若是遁光之法倒是可以,同樣需要外物,比如於特定的時間,地點去採集一些雲氣,輔以天材地寶煉製出代步之物,這是許多修士非常喜歡的一種方式。

但是,葉開卻深深明白,正所謂只有自己強大了,才是真正的強大,外物什麼的都好說。

同時,也有一些人不屑煉製這些東西,例如劍修,你有萬千法門,我只一劍,你有萬千功法,我也只有一劍。

對於他們來說,世上只有三種人,第一種就是自己人,第二種就是敵人,第三種就是路人甲乙丙丁。

話說回來,這個世界對於‘佛’的定義與他所瞭解的有著根本性的區別。

這個世界中,何為佛呢?

概因萬物皆有靈性,故佛祖曾言,一切眾生皆具如來智慧德相,唯以妄想執著不能證得,能得覺悟者即為佛。

所以,這裡的‘佛’,即為覺悟者,諸生皆有佛性,因為諸生皆可覺悟本性真如,這才是真正的佛。

葉開也是反覆琢磨,又有著曾經讀過的大量經文做儲備,才於這一刻突然悟了。

感萬物有靈,了自身性命,方能氣感大增,與萬物靈性相溝通,證得初覺!

心神沉入不知名的境地中,葉開彷彿身化萬物,又是與天地相合,冥冥渺渺,不可言述,無法言述。

一時間,腦海之中轟然一聲巨響,腦中更有佛音梵唱,如洪鐘大呂,震撼心神。

佛就是覺者,也是最徹底的覺悟者,而葉開此刻頓悟‘佛’之真意意,也算是開啟了‘佛’的覺悟之始!

佛,從人從弗。

人表意,表示看不清楚。弗(fu)表聲,有‘不正而使其正義’之義。

所以,‘佛’表示看不清楚而想看清楚之意。

人弗者,即超脫凡人的覺悟者。

佛,譯意為‘覺者’。

覺分三覺,自覺,覺他,覺行圓滿,三者具足便成佛。

自覺,即自我覺悟某種道理。覺他,即讓大家也明悟這道理。覺行圓滿,即,知行合一,做到自己覺悟的目的,並讓更多人覺悟這個道理,去做這個道理。

看著,想著,聽著……

葉開忽然笑了,腦後顯化出金青光輪,半晌,嘴角猶自可見一抹平淡自如的微笑,輕聲道:“佛是萬物眾生皆可證得的‘覺悟者’,超脫者。而‘覺悟者’即是‘佛’,世間萬物,舉凡有靈性者皆可覺悟,故,能覺悟者都可成‘