的政變，蘇聯人來而復返，留下軍閥混戰，然後是塔利班。上臺之初，塔利班似乎讓人民有了某種程度的安全感，可是他們的統治又是那麼的殘酷，他們塔利班在其控制區內，全面推行伊斯蘭法，實行極端宗教統治，頒佈政令禁止電影電視，嚴控娛樂活動，一、必須蓄鬚，婦女不能參加，作。女孩子不能卜學。呈腦忻刮鬍須等，違者即在公共場合接受鞭刑懲罰。那些被懲罰者多遭毀傷，有的甚至被鞭打至死。”

特里登滿臉的失望：“隨著內戰爆發，國破人亡，現在這種安全感已不復存在，取而代之的是貪汙和腐敗。多年的戰火已使塔利班領導人變得冷酷無情。

塔利班高階領導人中似乎也承認塔利班越來越不受歡迎的。塔利班飾造者、喜歡過隱士般生活的“獨眼龍。穆拉穆哈默德就是其中一位。他認為阿富汗所有的災難都是民眾的錯。是阿富汗的一些人對伊斯蘭並無感激之情，總是滿腹牢騷、偏見和疾恨，正是這種行為激怒了真主並引了“他的折磨。塔利班有這樣的領導人，看來他的末日屈指可數了。

，萬比北

應天龍點點頭說：“中國有句俗話叫做多行不義必自斃，正是塔利班倒行逆施，阿富汗人正在放棄他們對塔利班統治所抱有的任何希望

“是的，長期的戰亂，讓阿富汗遠離現代文明，也造成了大批阿富汗難民。阿富汗的大部分地區仍然沒有通電，看電視和打電話對於當地人來說幾乎是天方夜譚。從首都略布林到坎大啥的道路兩旁原是農田，在戰亂中灌溉系統遭到嚴重破壞，結果良田化為沙漠，進一步惡化了阿富汗人的生存環境。我見過一個阿富汗小女孩寫下的詩句：喀布林鮮花遍地，但鳥兒們卻不再飛去。因為它們一見到咯布林，就會流下傷心的淚滴。這首足以讓所有成年人心痛不已的詩出自一個孩子之手，讓我心肝欲裂呀。”

特里登痛苦地說。

應天龍沒有回答，他的眼睛也潮溼起來，是呀，阿富汗人民痛苦地、默默承受著戰爭帶來的磨難。這種忍辱負重的日子何時才是盡頭？他們日日虔誠地祈求，願和平早日來到，可是和平的希望在哪裡呢？

特里等抬起頭看著應天龍說：“總指揮官先生，你來不光是為了聽我的訴說，有什麼事情就開丹見山吧，需要我做什麼呢？”

應天龍也一愣，特里登那麼直接的提出問題，他一時還不好回答。

“我知道中國政府一直在默默地幫助著阿富汗，阿富汗人一直都認為我們有一個唯一的、最好的鄰居就是中國，在我們國家最困難的時刻給予了我們全面的支援，這是每一個阿富汗人都知道的，按道理我應該幫助你們，可是宗教信仰卻不允許我這麼做。我們的《古蘭經》第二章第島節說：你們不要自相殘殺，不要把同族的人逐出境外。你們同惡相濟，狼狽為奸地對付他們。如果他們被俘來歸，你們卻替他們贖身。驅逐他們在你們是犯法的行為。你們確信經典裡的一部分律例而不信別一部分嗎？你們中作此事者其報酬不外在今世生活中受辱　在復活日被判受最嚴厲的刑罰，真主絕不忽視你們的行為。”

應天龍回答說：“《古蘭經》第曰節還說過：真主是通道的人的保佑者，使他們從重重黑暗走入光明。不通道的人的保估者是惡魔，使他們從光明走入重重黑暗。這等人是火獄的居民，他們將永居其中。塔利班是魔鬼，阿不都卡德爾的“東突。也同樣是魔鬼，他們倒行逆施，連年的戰爭使阿富汗戰亂不斷，民不聊生，這等人才是火獄的居民，將永居其中

特里登沉默了，好半天沒回答。

應天龍站起來說：“我知道你的中國名字叫阿江，可是你真正的名字叫本特里登，你與恐怖大鱷本拉登有親戚關係，但是我不認為你與他們是一夥的，你眼睛裡的痛苦告訴我，你熱愛自己的祖國，不希望她變成現在這個樣子，但你想到過怎麼樣從根本上去解決嗎，一個人的力量也許是有限的，但並不代表他就可以逃避現實。今天我們就談到這裡，我還會來看你的。”

特具登很嚴肅地點點頭。

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第九章第三百三十八章：從現在起我聽