手，引著他向森林裡走去，其他的人沒有跟上。

兩人走到一條小河旁，酋長放開手，自己脫得一絲不掛的跳到了水裡。應天龍很奇怪，猜想這也許是他們的一種待客儀式。也許他們想看到裸露的毫無掩藏的客人才能放心。連忙也脫衣下水，好在他這時正滿身是汗，需要洗澡。

其實應天龍猜得不錯，這正是他們接待客人的一種古老習慣。

部落裡有很多連在一起的用木頭搭起來的屋子，屋頂上獸皮、茅草等。收拾的很乾淨，看起來這裡的土著人已經告別了茹毛飲血的野蠻時代，開始慢慢接受了外部文明，比如說酋長屋子裡的地上鋪的是毛毯，用的是汽油燈，牆上還掛著一把德國造的雙筒獵槍。

應天龍所看見的部落男人身材高大強壯，留著長長的黑髮，頭髮用獸皮綁著，頭髮後面還有一根很長的羽毛，胳膊上划著很多長線，中年人告訴他們，男人身上的每條線代表著一場戰鬥。

在這個土著部族裡，男孩長到六歲就必須離開母親，搬到成年男子集體居住的地方，過著嚴格的集體生活，並有成年男子們對這些男孩進行狩獵，製作箭等訓練。這對當地的土族來講，集居生活有助於原始集體勞動，保衛本村的正常生活次序。

應天龍有點好奇地問：“這一片原始森林裡有多少像你們這樣的土著部落呢？”

中年人回答說有很多，分部的也很廣，不過像我們這麼大的部落就不多了。

尹濤說：“我聽說有食人的部落，我真的不太相信，有這樣的部落嗎？”

中年人笑了一下回答：“那是過去的事情了，那時我們這裡的頭人有時就很輕率地發動和外族的戰鬥，他們吃過被他們殺死的敵人，也吃過他們自己族裡被人仇殺的人。他們並不考慮殺人是一件好事還是一件壞事，也不管復仇人的私事。甚至只要是村上發現有一具被殺死的屍體，他們就舉行大會，有人在院子裡點起熊熊大火，有人在火旁跳舞或文身，也有的把這屍體縛在一根棒上，放在火裡烤。烤熟後才將其切成塊，分給村上的每一個人，一人一塊。當然，給酋長和女巫的肉是最好的。”

三個人聽的是毛骨悚然。

“不過現在不會了，畢竟食人是一件野蠻的事，我們有自己的土地，可以種莊稼，森林裡又有的是動物，你翻過這座山就是一條大河，河裡有魚，食物充足，為什麼要吃人呢？”中年人說。

在土著部落裡，酋長是讓人望而生畏卻又神秘莫測的人物。一般來說，酋長是所在部落或地區的“天然統治者”，擁有各方面的絕對權威。

中年人說，以前酋長出現在公共場所時，居民們要前呼後擁，鈴聲開道，人們紛紛彎腰跪地，頂禮膜拜，酋長離去，方才起身。但現在不用了，現任的酋長是一為很開通的人，為人很好，他關心自己的族民，願意為他們做事情而不是把自己的意志強加給他們，

酋長有三個妻子，應天龍參觀過他三個妻子的房間。三位妻子的房裡地上也鋪有毛毯，還有桌椅板凳等生活必需品。酋長樂呵呵地對他說：“按常理內室是絕對禁止外人入內的，但你是我的好朋友，救了我的女兒，我就解除禁令一次。”

應天龍深深感動，這位開明的酋長真的把他當場尊貴的客人了。

這時，從外面浩浩蕩蕩走回來一支隊伍，他們手裡拿著弓劍，身上背的是獵獲的動物，有的看起來還是一個孩子，年齡不大，身上也塗滿了各種顏色，頭頂插著各色羽毛，脖子上掛著有獸骨做的裝飾，看起來奇形怪狀的。

中年人告訴他們說：“在部落裡，男孩子稍大一點，就隨著大人們開始狩獵了，但他仍是孩子，只有在為他舉行過成*人禮之後，他才算一個真正的男子漢。男孩子成*人儀式也需一個月左右的時間，首先由巫師在他們的額頭上刺上代表自己部落的特殊標記，但不實行割禮。隨後，他們便離開自己的親人到灌木叢中去，過一種隔絕式的獨立生活，進行為期一個月的艱苦鍛鍊以培養他們的勇敢。一個月以後，少年人就成了成年男子，開始成年人的新生活。”

那夥人把獵物堆到地上，立刻就有婦女上來收拾這些東西，男人們都去休息了。

中年人對應天龍說：“這些東西都是準備晚上舉行盛大的節目用的。”

三個人才感覺有點累了，中年人把他們領到一個木屋前，說你們就先休息吧。應天龍說了一聲謝謝，走進屋裡，裡面竟然有幾張木床，上面鋪著棉墊，躺上去很舒服，由於心情舒暢，不用在像野外那樣時刻要防備野獸的攻擊，應天龍他們很快