兵的身後，偶爾的移動速度也極為迅速，根本無法捕捉到具體的形象。

其實，劉飛的小心是多餘的，莫頓王子可不敢冒險狙擊他，那引起的後果將是災難性的，因為，哪怕是打死了對方，那讓人恐懼的陷阱陣依然存在，到時候，被吊在樹上的衛兵只有活活餓死一途，這對於莫頓王子來說，代價太大，得不償失。

人們對劉飛恨之入骨的同時，但對他所表現出滴水不漏的縝密思維也讓人深為敬服，自始至終，對方都控制著局勢的發展，沒有給他們任何可乘之機。

特別是對方對角度和距離的計算更是讓人們歎為觀止，那身體在複雜的陷阱之中穿行，沒有絲毫的阻滯，人們甚至於嚴重懷疑那些陷阱已經被拆除了，當然，也只是想想，沒有人敢冒險試試……

第一百八十章　最後的條件

【今天還有更新，至少還有兩章，兄弟們，紅票兇猛一點！】人們不知道，在與小強光腦的接觸之中，劉飛逐漸受到了小強光腦的影響，做任何事情對精確度要求非常之高，儘量做到毫釐不差，他們這種想法完全貫徹到了陷阱佈置裡面，劉飛自己都不知道，他認為稀鬆平常的事情在外人看起來是多麼的震撼。

可以想象，如果要求一個人把走路的誤差控制在毫米，那將是一件多麼痛苦的事情，但是，當這種事情成為了一種習慣之後，往往並非人們想象的那麼高的難度。

烙鐵頭在訓練劉飛的時候，對精確度其實並沒有什麼特別的要求，對距離也只是一種感覺，而非硬性的指標，譬如在貧民區設定一些障礙，記住一些建築物的特性，主要是靠直覺，而非精確的策劃，但是，這種靠直覺的誤差還是很大，在與小強光腦和卡索的接觸之中，劉飛明白了什麼叫做精益求精，更明白了什麼叫專注。

小強光腦是一臺光腦，哪怕是它大大咧咧，其資料也具有無與倫比的精確性，而卡索是一個外科醫生，對於瞭解人體部位瞭解都非常講究，出不得絲毫差錯，前者與後者雖然風牛馬不相及，但是，在精確度上面不謀而合，從而影響到了劉飛行事作風。

當然，雕刻對劉飛的影響也非常之大，真正的藝術作品的完美境界被稱為“增之一分則太長，減之一分則太短”，這句話之中，已經非常形象的詮釋了資料在藝術品中的重要性。

對於空間距離的要求，劉飛對自己的要求近乎苛刻，除了在雕刻和人體解剖方面嚴格的要求自己，劉飛對生活之中的點點滴滴也是近乎嚴酷的要求，面對任何事物，劉飛的第一直覺就是用目測的辦法來獲得資料，這種習慣已經根植進入了他的靈魂，而與小強光腦的接觸，越發強化了劉飛精益求精的思想。

在李文燕和莫頓王子一群人眼裡，那些陷阱只是複雜，他們並不知道，那不僅僅是複雜，而是一個非常龐大的計算過程，畢竟，陷阱越多，相互的干擾因素和可能的意外就越大，其中很多陷阱相距只是數厘米，佈置這種大型的連環陷阱，除了超乎尋常的想象力，還需要縝密的大腦和專注的態度，缺一不可！

不過，值得一提的是，在這種大型的陷阱群落之中，毫釐不差的計算和專注都只是重要環節的之一，真正重要的是結繩，沒有那繁複高超的結繩技巧作為前提，哪怕是小強光腦變成人類親自動手也無法佈置出這巧奪天工的陷阱群落……

關於人類結繩的歷史，可以追溯到數千萬年前，文字產生之前人們用來記數記事和傳遞資訊的方法。相傳大事打大結，小事打小結。

現在某些沒有文字的民族還有用結繩來記事的，而中國古代文獻《周易》之中也有記載：“上古結繩而治，後世易之以書契。”

除了遠古時代結繩記事，結繩幾乎貫穿了整個人類文明，從救死扶傷到攻城略地都離不開結繩，在遠古的絞刑架上，結繩甚至成了一種法律和權威的象徵。。

當人類發展到了星際文明的時候，結繩依然緊緊跟隨著人類的腳步，從每天起床打領結和扎頭髮之外，在野營之中扎帳篷，遇到災難的時候結繩梯都與人類的生活息息相關。

可以想象，如果沒有結繩的人類社會，那將是一個怎麼樣的社會？！

顯然，那簡直是不可能的，要知道，哪怕我們每天睡的被子，穿的衣服，都是屬於結繩的一種，區別在於，那都是由機械控制大規模的結繩活動。

結繩從遠古時代到現代，從最初的數種結繩方式發展到數百種，到了現代，誰也不知道繩子有多少結法，也沒有人會研究微不足道的繩子，不過，對繩子的利用，人類還是總結出了一些很具體的方