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第166部分

老人家不懂,你說說你認識這樣高人,就應該早點介紹給我認識啊。”

“這不認識了嘛!”說話間,我抖摟掉披風並將王麗麗放到單人床上。

老曹一直就這樣,遇到事情容易情緒激動,不夠冷靜,都特麼小四張爺們了,還跟個孩子一樣,真心受不了他這點。

就曹哥想要繼續詢問時候,單前輩走了過來,然後很認真問道:“來路上可否遇到麻煩?”

要麼怎麼說薑還是老辣呢,前輩就是前輩,問都是重點。於是,我將王麗麗家幹掉泥巴怪,以及白塔大廈內滅了老鼠降頭師,還有就是從週四晚上到現所發生一切,略過跟王麗麗那段,餘下數講給單前輩知曉。

這老頭聽完以後,半晌兒沒有說話。而是房間內踱來踱去,貌似有什麼心事兒困擾著他。

待續

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第四百四十一章 三尸九蟲

“什麼意思。。。”貌似我洠����訊苑降牧榛暌艙一貋恚�餑崧曄且�幟陌惆。�

看我迷惑的樣子,單前輩就猜到自己又說深啦,於是開始給我講解這其中的關鍵,“賈樹,先說說你對人死後都會變成什麼樣子的見解。”

我想了想,然後說道:“人死後,應該以靈魂的狀態存在,隨後透過神明的稽核,決定此人的靈魂應該進入六道輪迴的哪一輪迴內,

而且,投胎並不以現在我們度過的時間為標準,也就是說,有些靈魂會投胎到未來,有些靈魂會投胎到古代,只有極少的一部分靈魂會與我們所處的時間同步,

這也是為什麼有些古代人會那麼聰明,而有些現代人會如此愚蠢的最主要原因,這就是我所知道關於靈魂投胎的全部知識。”

單前輩聽完說完點了點頭,然後補充說道:“你剛剛所說的都是大的方向,但細節方面,你又知道多少。”

“一點兒都不知道。”我很坦誠的道出了自己的無知,

單前輩很欣賞我這種求知的態度,隨後繼續開口說道:“我們所說的靈力,包括你那金色的靈力,說白了都是靈魂之力,不論強大與否,靈魂之力都是由三魂七魄構成的,

所謂三魂七魄也就是胎光、爽靈、幽精;當然,這是古人的叫法,我的宗派稱三魂為“元神、陽神、陰神;也有稱為天魂、地魂、人魂的,

七魄就是屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺,分別是指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲,與佛家的八苦以及西方的七宗罪有著異曲同工之妙,但卻早對方上千年,

按照道家的說法,修仙之道基本就是煉精成氣,煉氣化虛,說白了就是除掉體內三尸九蟲的過程,

所謂三尸九蟲,按照中醫的說法就是上屍彭踞(念ju四聲),中屍彭躓(念zhi四聲),下屍彭躋(念ji一聲),但按照道家的說法則是上屍為彭琚,主管貪慾,中屍名彭瓚(念zan四聲),主管食慾,下屍名彭矯,主管淫邪,上屍居腦宮,中屍居明堂,下屍居腹胃,三尸常居在人體,是**產生的根源,是毒害人體的邪魔,

九蟲分別為伏蟲,蚘蟲,寸蟲,肉蟲,肺蟲,胃蟲,鬲蟲,赤蟲,蜣蟲,

只要我們的肉身還存於天地之間,就會受到三尸九蟲的侵擾,而我們想要強化自己的靈魂之力,很大程度上,就是祛除自身三尸九蟲的過程,

像賈樹你這種金色的靈力,往往是在出生的之前,就決定了你的靈魂可以免疫三尸九蟲的襲擾,換種說法就是你的靈魂之力被仙家注入過三尸九蟲的預防針,因此才能夠如此的強大。”

好吧,對方說了這麼多學術名詞,貌似我就聽懂了最後一句,我的靈魂力對三尸九蟲有免疫力,我驕傲啊,

看我聽得非常認真,單前輩繼續說道:“佛家管我們的身體叫臭皮囊,不過是修行中的障眼法罷了,主要修的是靈魂;而我們道家卻強調羽化成仙,也就是靈魂帶著肉身一同成仙,這遠比佛家的成佛要難上千百倍,

因此,千百年來,我們時常能夠聽聞哪個寺院的法師圓寂以後,在其身體裡煉出了舍利,卻很少聽聞哪個道觀裡的道士帶著肉身羽化成仙的。”

原來如此,我說為嘛佛教的信徒比道教的多呢,原來佛教的升級是開掛性質的,道家完全是一板一眼靠自己的過程,聽單前輩說話還真特麼長見識,

“但當肉身損毀以後,靈魂又洠�艽鐧較沙煞鸕木辰紓�薔託枰�俅謂�氳攪�纜只刂�冢�晌暑}是一旦死者的靈魂被宵小之輩拘禁起