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第66部分

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這小老頭還是低估我了,網路時代,資訊大爆炸啊,況且我這人對這些雜七雜八東西又是特別感興趣,說過目不忘有些誇張,不過看過之後一定會有印象倒是一點不假,我大腦飛速轉了一轉,隨後張口就來:“上聯:十場天災,九次表彰,看八恥全忘,任七竅生煙,驚六月含冤飛雪,伸五指強逼募捐,四處做戲,引三界震怒,唯不變向來**,一等下流胚。下聯:一班人馬,兩屆連任,淨三流貨色,讓四方遭殃,行五雷轟頂之事,作六親不認之狀,七月暴政,遭八方唾棄,從來是Bss九頭,十分不要臉。”“好!”老道首先叫好,“來個橫批。”隨即要求我來個橫批。因為我總喜歡說“你若安好,便是晴天。”因此稍微改動了一下,就變為“你若安,便是災害。”

當我那句“你若安,便是災害”說完以後,四姑也相當吃驚,“賈樹啊,這些話可不能拿出去瞎說,這要放過去,夠槍斃你一百次,聽到了嗎?”四姑好心告誡我道,“劉居士,自古英雄出少年,做我們這一行,如果畏手畏腳話,將來一定不會有出息,這小孩兒我喜歡,至少他能看清楚時局利弊,雖然桀驁不馴,不過卻也不會有大礙。”邋遢老道對四姑解釋道,“既然王道人吩咐了,我也不好多說什麼,您住我這兒這段時間內,就讓賈樹陪您吧。”四姑貌似一腳把我踹給邋遢老道,貌似我就是個球,可以被人踢來踢去。邋遢老道也沒推辭,“如此甚好。”一句話,等於直接把我接收過去了。

待續

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第一百六十四章 寶貝葫蘆

“四姑,我又不是球,你倆把我踢來踢去,你們不累我還累呢。”雖然我很喜歡這老道做派,不過如此簡單把我踢給這邋遢老道,我還是無法接受。“對了,剛剛王道人說下午打算讓我陪他逛逛,那咱們去哪兒啊?”好吧,剛剛還不願意當球我,此時忽然想起了老道承諾,因為我自身好奇心又比較強,因此權衡利弊後,決定暫時做一次球也是可以滴。

四姑很認真對我說道:“樹啊,能跟王道人出去,是許多我輩中人夢寐以求機緣,你一定要珍惜這個機會啊。”這話我怎麼聽起來這麼彆扭呢,不就是跟這糟老頭出去溜達溜達嘛,現回想起來,我當時真是年輕不懂事兒啊。王道人沒有理會四姑和我,左手掐指算了算,衝我開口說道:“你叫賈樹,以後你跟四姑一樣稱我作王道人好了。現時辰剛剛好,你我二人出去逛逛如何?”王道人話瞬間讓我產生了興趣,聽剛剛四姑話,出不出事兒貌似這老道都能算出來,這麼有意思事兒不去,那真對不起我性格了,於是我衝著面前邋遢老道點頭表示同意。

邋遢老道從桌子上操起他那大葫蘆,背身後,邁步朝四姑家門外走去,我緊隨其後。一路倒也平靜,老道走前面,我緊跟其後,走著走著,我開始對這老道揹著那個大葫蘆產生興趣了。因為曹哥是風水師,總會用到葫蘆,因此我對葫蘆還是有一定了解。

葫蘆:葫蘆中國古代有許多記載,同時關於其名稱也有多種叫法,“瓠”、“匏”、“壺”、“甘瓠”、“壺盧”、“蒲盧”均指葫蘆。“壺”、“盧”本為兩種盛酒盛飯器皿,因葫蘆形狀和用途都與之相似,所以人們便將“壺”、“盧”合成為一詞,作為這種植物名稱。而“葫蘆”則是俗寫,並不符合原意。不過後來人們約定俗成地寫作“葫蘆”,一直延續到現。

葫蘆不但古代人民物質生活中佔有重要地位,而且與文學、藝術、宗教、民俗、神話傳說乃至政治等關係也十分密切,圍繞葫蘆所形成種種意識形態,無疑是構成中國傳統文化一個重要組成部分。中國幾千年燦爛文化博大精深,葫蘆文化經歷數千年曆史積澱,以其獨特歷史淵源,深厚文化內涵以及廣泛群眾基礎,現代文化中仍佔有重要地位。

葫蘆是中華民族原始吉祥物之一,人們常掛門口用來避邪、招寶。葫蘆枝“蔓”與萬諧音,每個成熟葫蘆裡葫蘆籽眾多,漢族就聯想到“子孫萬代,繁茂吉祥”;葫蘆諧音“護祿”“福祿”,加之其本身形態各異,造型優美,無須人工雕琢就會給人以喜氣祥和美感,古人認為它可以驅災辟邪,祈求幸福,使子孫人丁興旺。亞腰葫蘆外型上看是由兩個球體組成,象徵著和諧美滿,寓意著夫妻互敬互愛。如果夫妻緣薄,可以擺放一隻床頭,加強夫妻情分,增加夫妻感情。葫蘆還用作除病之用,只須掛病者床尾或擺放病者睡側。就可以吸取病人身上病氣,使其速好起來。如果是健康人,則可以吸取人身上晦氣,提升運勢。葫蘆掛大門