後面是地址。

我疑惑：“黎家？”

圓通看我，提起筆，在另一張紙上寫：死在地底的同伴黎禮，就是黎家人。

看到這行字，我頭皮快炸了，圓通故意給我設難題吧。如果把黎禮屍體帶出來，那我們去了怎麼都好說。現在空著兩隻手，去了嘚不嘚告訴人家，你們家裡最有前途最漂亮的丫頭死了，你們趕緊給我治傷吧。黎家人不大嘴巴子把我打出去才怪呢。

藤善過來看看紙條，做著手勢告訴我，他陪我去，到黎家把情況說清楚。

這小子夠意思。

圓通手捻佛珠，坐在蒲團上不再看我們，嘴唇微微顫動，開始誦經。

我們這一屋子客人，他在這誦經，明顯是下了逐客令。

解南華看著他，臉色非常不好看，我從來沒見過解南華能生氣成這個樣子。他自己被輕月打傷，坐了這麼長時間的輪椅，遇到各種難事也沒說氣成這樣。

我們出了禪房，藤善好像要說什麼，解南華擺擺手，示意他不要說。

解南華看看藍色的天空，說了一句話。藤善聽得愕然。

解南華划著輪椅出去了。我問藤善，他剛才說的什麼，藤善拿出手機一字一頓地寫道：解南華剛才說，天再也不是這個天，人也再不是這個人了。

他沉吟片刻又寫道：我有種感覺，從今天開始，八家將會和慈悲寺，和圓通長老徹底決裂。

第四百二十八章　南派黎家

回來的路上，藤善透過手機的記事本軟體，把剛才在禪房裡他們討論的情況寫給我看。

圓通和尚希望我和藤善進京，想辦法參入到一派陣營裡。這些日子他感悟天地，感到風雲變幻，很可能要出大事。我們進入裡面，最起碼有內線在，可以在關鍵時候出手，或許可以改變局面。危難當頭才真正是需要修行者的時候，放棄個人榮辱，以天下為己任，這才是修行大道。

而解南華堅決反對，他認為天下大勢滄海桑田必有它的歷史規律，修行者應該置身事外。假如到三國時期，真有神仙降世。他是幫劉備呢，還是幫曹操？這些人都在角逐中原，劍指權力巔峰，無所謂善惡對錯，本來就是歷史的一部分。我們摻和其中，不但壞了自己的修行，也可能因為目光狹隘，又自持超凡能力，便俠以武犯禁，更壞了大事。

仔細想想。雙方說的都有些道理，解南華和圓通和尚的爭執，不是簡單的口角了，真正上升到了世界觀和行為理念的差別，這是兩個人原則性的對抗。

他們爭執歸爭執。最後做出決定的還是我和藤善。

解南華跟我們說，八家將的傳統傳承近千年，人才輩出，遇到過很多的和平盛世，也遇到過大亂之世。關於修行者如何在紅塵自處的話題，在八家將內部有過很多的爭論，每個人都做出自己認為正確的選擇，人各有志也沒有辦法。

他希望我和藤善，不要摻和進來，因為我們沒有什麼看透時局的眼光，只能看到眼目前的一畝三分地，同時又有超越平凡人的能力，這像是孩子拿著機關槍。孩子沒危險，機關槍也沒危險，可如果孩子配上機關槍，自持武力一言不合隨意開槍，會成為非常可怕的一件事。

天真就意味著殘忍。

真要有一天我們做下不可饒恕的行為，再回頭時已成百年身，後悔都來不及。

解南華的建議是，事情先一樁樁來，先把我的耳朵治好再說。他希望我們即刻南下，不要在這裡停留，馬上入川找黎家，走一步看一步。

藤善在網上訂了明天早上的機票。我們簡單收拾收拾，馬上就要入川。

根據圓通留下的地址，要我們到離成都不遠的一座小城去找黎家人。未出發前，我惡補了一下黎家的情況。

黎家是大家族，在整個南方都開枝散葉。家族內部還分為十二宮，每一個宮的子弟都要修習不同科目。比如說有人修習中醫，有人修習風水，有人修習古文化以便進行古籍的整理。

黎家人在這座小城開了一家規模超大的中藥堂，表面是賣藥，其實內部是黎家的總部。對內方便黎家子弟到這裡溝通，傳遞通告，對外算是可以和黎家高層對話的中轉站，專職外交。

我們現在對黎家內部結構一抹黑，誰都不認識，只能到那中藥堂找到管事的，再說下一步。

第二天一大早，我和藤善打車到機場，坐上飛機。經過一個上午到了成都的機場。落地後，我們馬不停蹄。上了去那座小城的客車。

晃晃悠悠下午一點多才到。