作為王爺，比較好的一點就是不用走親戚，也不管外面多熱鬧，陳光就待在自己的晉王府，該吃吃該喝喝，大門不出二門不邁的，一直過完了正月十五。

過完了十五元宵節，這個年就算是結束了，該收心準備新一年的事情了。而陳光早已迫不及待了，正月十六一大早，便乘坐馬車到了希望工程。

如今的希望工程沒有人來搗亂，加上陳光給的銀子足夠，建設是很快的，這大半個月的時間已經建好了三棟住宅和兩個大廠房。

雖然說是大廠房，但是跟後代的那些車間大小還是不能比的，畢竟現在沒有鋼筋，僅僅依靠木頭建造，能有個長五十米寬十幾米的廠子就已經頂了天了。

不過陳光已經十分滿意。

如今希望工程是有人站崗的，當然這站崗的人是從難民裡挑選出來的，每個月付給工錢，陳光的馬車剛到，就有人通知了楊榮。

“晉王殿下，晉王殿下。”一段時間不見，楊榮似乎顯得幹練了一些，不過也黑了一些。這事陳光還納悶了三秒鐘，冬天也能曬黑？

陳光挽著手背在身後，道；“怎麼樣了？”

楊榮已經對這裡熟悉到不能再熟悉了，聽陳光問起，當下便信口說道：“如今已經建造好兩個廠房和三棟住宅樓，住宅樓能夠容納六千人居住。銀兩還剩下七千一百六十三兩。”

“不錯。”陳光微微點頭，表示滿意，道：“之前讓你統計那些會紡織的女人有多少，你統計了沒有？”

楊榮拿出來一本冊子道：“都在這裡了。”

陳光隨意翻了翻，道：“恩，不錯。”

他往裡面走著，地上鋪上了石板，廠房像火柴盒一樣排列得整整齊齊，頗有些現代工業區的味道，走在這房屋之間，陳光感覺到一股自豪感油然而生。

古代第一座工廠就要在自己的手裡誕生了！工業化程序，就從現在開始起步！

左邊的廠房裡，一百臺紡織機整整齊齊地排列著，像是準備接受檢閱計程車兵。陳光進去的時候，還有幾個木匠在為一臺機器打磨著。

陳光來到一臺機器面前，左右看了看，十分滿意，便讓楊榮去叫了那個孩子死去了的女人過來，親自教她使用紡紗機。

能夠得到王爺的親自教導，這女人又是激動得不知道怎麼辦才好了，當下十分認真學習起來。

這東西使用簡單，陳光隨意教一教，她也就會了。陳光便又讓楊榮將所有的婦女都組織起來，由這個女人去教。

整整在希望工程裡待了大半天的時間，陳光才離開，而與此同時，希望工程也正式啟動了。

第四十一章賣身葬父

木頭之間相互碰撞之中，飛梭像水裡一條魚，遊蕩在無數根棉線之間。數十臺機器同時運轉起來，這個場面在這個時代顯得那麼不可思議。

在這個時代，萬般皆下品，惟有讀書高。

在這個時代，士農工商。

在這個時代，精神需求是大於物質需求的。

所以，有的人精神飽滿得快要溢位來了。

所以，有的人餓地皮包骨。

陳光覺得，這都是有病。孔子在《禮記》裡講“飲食男女，人之大欲存焉。”的確是孔子對於人生的看法——形而下的，不講形而上的。凡是人的生命，不離兩件大事：飲食、男女。一個是溫飽問題，一個性的問題。所以說就算是孔聖人，也覺得民以食為天，相比較於精神文明建設來說，更應該解決的首先還是吃飯問題。

就算思****也還是在暖飽之後麼。

所以陳光打算扭轉這個局勢，馬列主義還說經濟是基礎政治是上層建築呢。陳光覺得不能吃飽飯的情況下，什麼精神文明建設都是扯淡，韓寒說一切規矩都是吃飽喝足之後的消遣，意思大抵如此。

作為當政者，首當其衝的應該是讓所有人都能吃上飯，而不餓著肚子談道德。

所以當務之急，陳光就想把這個輕工業給推動起來，至少讓資本主義萌個芽什麼的。在明朝那會兒，資本主義開始萌芽，不過在強大的封建制度裡，這點嫩芽最終還是被掐死了。

他們或許覺得大家都是做工了誰去種地？畢竟沒人種地你吃的哪來？

所以這就限制了工商業的發展。

但是陳光不考慮這些，這是一整套的改革方案，需要一步一步執行，現在他力所能及的就是，把希望工程經營好，當做一個示範點，讓大家看到規模化輕工業與家庭手工作坊的區別。