。按照宋制，十月朔拜暮，有司進暖炭，民間作暖爐會，大抵跟後世北方，冬天燒暖氣是差不多的意思。

但在嘉靖十三年的初冬，江南人迎來的，是一個與眾不同的寒衣節。就在這一天，消災慰靈的水陸大會開場了。

這是一場萬眾期待的盛事，從放出風聲的那一刻起，就引起了廣泛的關注。

其原因很多，首先，這是布政司衙門首倡，並得到朝廷許可的，有著官方的背景。在官本位時代，有官方背景的東西本就很容易受到追捧，這是先天性的優勢，算是天時。

其次，所謂上有天堂，下有蘇杭，這個時代的杭州的地位雖然不如宋朝那麼舉足輕重，但卻也不容小覷。就算在繁華甲天下的江南，這裡也是首屈一指的繁華都市。

若非是杭州這樣的地方，訊息能否傳得飛快不說，單說在短期內湧入的大量外來人的安置問題，就難以解決了，這個就是地利。

人和更不消說，與會者眾多。這裡說的不是來看熱鬧的普通百姓，而是打算在會上做法事，或者說做表演的各路宗門。

其中地位最高的，毫無疑問是天台山的紫陽派了；路途最遙遠的，則是遠在山東登州的嶗山派，這一派以捉鬼的手段而聞名，江南的百姓也多有耳聞；其餘諸如四大名寺，以及後起之秀武當派等等佛道宗門不勝列舉。

據官方統計，單是提前到場的，就已經有五十餘個大小宗門了，其他將至未至的，總還有一二十家，除了如今最為顯赫的龍虎山沒有到場之外，其他能趕得及的，基本上都來了。

龍虎山不來倒也正常，雖然從江西趕過來並不很遠，但人家是朝廷敕封的道教之首，自然不屑於跟一群草頭班子搭夥同臺。

不過，龍虎山並非最引人注目的一個，最具傳奇性，也最讓人好奇的，卻是來自上虞的紫陽觀的小道士。

初聽到紫陽觀名頭的人，都會以為它跟紫陽派有什麼聯絡，其實兩者一文錢關係都沒有。很多默默無聞的小道觀，都喜歡起個很有來頭的名字，劉同壽的紫陽觀就是這樣。

不過，真正引起人們關注的，不是那個破道觀，而是小道士的那些事蹟。他的事蹟涉及甚廣，從方方面面引起了人們的興趣。

讀書人關心的是年旦評；普通百姓對他防災救災的豐功偉績很是景仰，在水患頻繁的江南，哪個地方能有這麼位高人，實可稱邀天之幸；江湖人則對他翻雲覆雨的本事很傾佩，帶了兩個跟班，就能把堂堂世家耍得團團轉，揮揮手就搞來了萬兩白銀，這份本事可是了不起。

這也是第一次，劉同壽的風頭蓋過了死掉的王老道，後者畢竟是個老傢伙，而且還死了，哪有活生生的小道士形象啊。

只不過，讓人遺憾的是，杭州的大小客棧乃至驛館，滿滿的住的都是和尚道士，就是不見那位傳說中的小道士。按說上虞離杭州也不算遠，不知那位上虞小仙師為何姍姍來遲，實在讓人等得心焦。

人們的胃口被吊起老高，而劉同壽卻一直神龍見首不見尾，結果就導致了一個有趣的現象，有那麼一群閒人，專門在城門外等著，見到小道士就上去圍觀盤問。

引起了不少次虛驚的同時，也嚇壞了不少小道士。十三四歲的年紀，在正經道派之中，也就是個迎客奉茶的道童而已，哪經歷過這個啊？

隨著時間的推移，聚在城外的人也是越來越多，並且在九月三十這一天達到了高峰，把剛剛抵達杭州劉同壽都給嚇了一跳。

看著杭州城外黑壓壓，人頭湧動的景象，小道士驚疑不定，“莫非我記錯日子了？今天不是九月三十，而是十月初一，否則哪來的這麼多人啊？”

李時珍喃喃說道：“日子應該是沒錯……同壽賢弟，你說讀萬卷書不如行萬里路，這話果然不錯，要不是來了杭州，真難以想象，天下竟有這等大城。”

“有這麼多人，城裡肯定有很多好吃的，師兄，咱們中午吃什麼？”近墨者黑，楚楚正逐漸向劉同壽靠攏，至少這個沒心沒肺的勁兒是很接近了。

“楚楚，你算是問對人了，這杭州啊，你梁叔我來三年就來一次，到現在沒有十次也有八回了，對這裡熟著呢！想吃什麼只管告訴我，我保管給你帶到最好的地方，讓你吃了還想吃！”梁蕭拍著胸脯說道。

“……咱們是不是得先去衙門報備一下啊？”一行人中總算是還有個正經人，韓應龍最後一個說話，點出了最關鍵的問題。

“現在最重要的還是要想辦法過眼前這關。”郝老刀本不打算參與這場對話，不過眼見著劉同壽