分人去李鴻章府邸責成總管劉東山交出部分典當和錢莊，另一部分人去鄉間動員群眾，招募軍隊，建立革命武裝。

不料此時同盟會上海總部並未得知這一情況，又委任了同盟會員孫萬乘（字品驂）也來到合肥，與巡防營季光恩、團練史袁鬥樞在合肥大書院成立了軍政府，孫萬乘任司令，宣佈獨立。兩派實力相當，不相上下。此時孫萬乘也打算沒收李府的財產作為軍費來源。李府管家劉東山苦於相逼，告之孫已經將財產交給了王亞樵一派。孫萬乘得之王亞樵等已經採取行動後，十分惱怒，認為是地痞流氓趁火打劫，在未曾問明原委的情況下頓時心生殺機。於是他傳令設宴邀請王亞樵等人來司令府共商事宜。當晚恰好王亞樵去鄉間辦事未歸，他的幾個得力助手李元甫、王傳柱、李小乙等前往孫萬乘處如約赴宴，剛一進大門就遭到了槍殺。結果王亞樵一派大大受挫，眾人分作鳥獸散。王亞樵聞訊後，急忙連夜避往全椒。直到民國建立，清帝退位，王亞樵才乘船由全椒出發，取道蕪湖前往南京。

二次革命失敗後，孫萬乘流亡上海，王亞樵的左右手下都主張殺孫以報前仇。而王亞樵卻認為都是革命同志，不應該同室操戈，相煎太急。他反而設宴招待了孫萬乘，並給他以錢財資助。人們不僅讚揚王亞樵豁然大度，有俠士之風。此乃後話。

二

王亞樵避禍南京後，恰逢江亢虎組織社會黨。社會黨以戀愛自由、教育平等、遺產歸公為初步，以“二各”（各盡所能、各取所需）與“五非”（非私產、非家族、非宗教、非軍國、非祖國主義）為究竟，即個人自治、世界大同為依歸。王頗為之吸引，於是加入社會黨受命負責主建安徽支部。

1912年秋王亞樵又回到了安徽。王亞樵回到安徽後，在合肥撮鎮夏家祠堂建立了安徽總支部，又召集了合肥的唐幼文、朱瘦梅、洪耀鬥、許習庸，全椒的劉大魁，巢縣的丁鶴齡，懷寧的蔣非我，蕪湖的楊柳堤等，先後在合肥、全椒、巢縣。安親、蕪湖等地成立了縣支部。由於王亞樵一向善於演說鼓動，富有組織能力，所以各縣加入者頗多。止年餘，社會黨黨員就達到了七八萬，成為安徽省內頗有影響力的一支政黨。贛寧戰役後，袁世凱逮捕了聯絡起義反袁的社會黨建立人之一陳翼龍，並將其殺害，同時通電全國查禁“社會黨”。北洋軍閥皖省總督倪嗣沖按照中央指示，大搜皖省通緝社會黨，丁鶴齡被捕遇害，王亞樵率領一些部屬1913年秋逃亡上海。

王亞樵逃亡到上海後，無處容身，他便與何鑄九、姚立堂等白天做苦工，夜晚便露宿街頭。他為人機敏剛強，嫉惡如仇，貧困不移其志，繼續尋求革命。後來結識了在國內倡導安那其主義（無政府主義）的北大教授景梅九，加入安那其主義即無政府主義研究小組，鑽研克魯泡特金的無政府主義學說，研究怎樣打倒社會上一切強權。後來王亞樵在反動政府統治時代致力於暗殺大軍閥、大官僚，不能不說也有無政府主義影響的關係。

第五章 民國第一殺手王亞樵（一）（3）

1915年王亞樵在同盟會柏文蔚的引薦下在上海環龍路44號晉見了孫中山先生，聆聽教誨，深感不打倒軍閥、掃除清朝餘孽，不可能統一中華、抵禦外侮。於是他加入了中華革命黨，投身護國討袁運動。此時南北倒員呼聲高漲，王亞樵追隨孫中山先生奔走呼號，討袁護法。洪憲帝制被推翻後，北洋軍閥各派相繼竊國分裂割據，1917年孫中山領導了護法運動，王亞樵南下廣州追隨先生，並且擔任過南北議和時的南方代表。由於陳炯明等軍閥叛變革命，南北軍閥串通一氣狼狽為奸，護法運動失敗，孫中山不得以遠赴日本。王亞樵等遵先生之命，回上海繼續從事革命活動。1919年他在上海響應“五四運動”，發動工人、學生罷工罷課，遊行示威。

值得一提的是，1919年北洋軍閥段祺瑞左右北京軍政大權，反對以孫中山為代表的民主力量。王亞樵見到段祺瑞違反民意，義憤填膺，以國民黨員身份，上書孫中山先生，建議轟炸北京政府，殺死段祺瑞，再造共和，“實行鋤除民賊，以救危亡”，“非組織暗殺團體不可”。當被孫中山先生批駁曰：解決革命，應以武裝力量徹底推翻其組織，不在於殺死一個人。王亞樵心有未甘，仍然堅持自製炸彈，然不慎炸彈爆炸誤傷了自己，此事遂告一段落。民國二十一年冬，在為紀念中山先生而召開的展覽中山先生遺墨大會上，展有王亞樵建議中山先生轟炸北京政府一書，言多激烈，是以後人皆稱王亞樵是國民黨中極“左”派人士。王亞樵日後之行藏舉止，由此初見端倪。