裝的是歷任呼斯楞的遺物、我師父曾經用過的東西，還有我這一輩子的積蓄。無論你們誰成為了下一任呼斯楞，要保護好歷任師祖的遺物，將我一生的積蓄用來造福部落，最後將我師父的遺物帶到她身旁去。現在，我要讓大家做個見證，讓大家知道，歷任呼斯楞從來都以部落興衰為至高追求，不奢華，不藏私，真真正正地把自己的一生都獻給了我們的聖母子湖！”說完，他命身後三人將手中的木盒開啟，繞場一週，讓每一個人都看到盒子中的東西。

看著三人莊重地在外圍展示這些物品，殷騫頗有些不屑道：“哼。都窮成這樣了，他們能有什麼好玩意兒？還私藏，他們有錢都沒地兒花去！”

我倒是對這種行為比較讚許，這就好像是外國領導人上任前卸任後的財產公示。你的財產情況一公開，最能證明這些年來你究竟是為自己服務了還是為人民服務。

不過呼斯楞的這一做法顯然還帶有一絲的宗教色彩，展示，證明自己是一方面，更重要的是激起民眾對呼斯楞這一部落領導人的敬愛之情，時刻保證精神領袖的地位不動搖。

實際情況也的確如此，在繞場一週的時候，幾乎他們的族人只要見到歷任呼斯楞的遺物，都會下跪膜拜，口中唸唸有詞，有人甚至還會去親吻那些木盒，以表達自己的敬仰之情。

最後，回到篝火旁，那捧著木盒的三人在呼斯楞授意下，居然分別給我們兩幫外人也瞧了瞧。

第一個盒子裡是歷任呼斯楞的遺物，反正什麼都有，從木刻的古怪圖騰到金屬的物件，毫無順序地胡亂堆在一起，殷騫一邊看一邊搖頭，大概意思是就這還傳了那麼些年，沒一件值錢的正經玩意兒。

第二個盒子裡則是現任呼斯楞一生的積蓄，要說也不少了，只是指頭肚大的碎金子就有五六塊，此外有不少