臣？這一刻顧炎武覺得很難給孫露下一個定論。

其實不止是顧炎武，對在場的所有議員與士子來說這個五年計劃無疑是令人意想不到的。它涉及的範圍之廣，分工之詳細都令其他人所提出的治國方案黯然失色。特別是這次內閣還將各個專案做了簡單的預算以供參考。使人們看到的不是簡單的發兵北伐也不是簡單的求和內治。在這個“五年計劃”中內治是為了“北伐”做準備。而必要的武力行動是為了更好的“內治”。無論是“北伐派”還是“內治派”均被隆武王朝第一個“五年計劃”給吸引住了。坐在旁觀席上包括夏完淳在內的學子們都此刻更是有了一種莫名的激動。孫露在他們的眼前展開了一副從未有過的畫卷。彷彿只要按照朝廷的“五年計劃”去做了就能收復故土，復興國家。

終於孫露大聲朗讀完了所有計劃。她放下了稿子掃視了一下底下的眾人。中華民族是一個出謀略家的民族。或許是太過優秀的原因，相應的也變得異常自負。他們誰都不服誰。結果被其他異族恥笑為一盤散砂。就象底下坐著的這些人。才華橫溢卻只能算是盤高階散砂。要想凝結這盤散砂光有民族大義是不夠的。你還需有足夠的實力凌駕於他們之上。給與他們一個共同奮鬥的目標。從這些士人的眼中孫露能清楚的看到難以言喻的亢奮與信任。只見她舉起昂首高聲的喊道：“復我河山，興我中華！”

“復我河山，興我中華！”排山倒海般的吶喊聲隨著文淵閣內一直傳到了文淵閣外。吶喊聲響撤了整個南京城的上空。

第二十節　湯若望

在東南亞的歐洲商務團造訪南京的同時，另一個歐洲來客卻帶著迥然不同的目的也踏上了這片神秘而又古老的土地。不同的是他造訪的是北部滿清的首都北京。此人便是杜…洛瓦神甫。在同布沙尼船長等人抵達廣州後杜…洛瓦神甫才從當地的耶穌會士口中得知原來這個東方古國也在打仗。據說來自北方的蠻族入侵了並佔領了明帝國的大片領土。雙方目前正在對峙階段。不過就杜…洛瓦神甫看來那些沿海的城市絲毫沒有遭受過戰亂的跡象。甚至比起歐洲城市來要整潔繁華得多。廣州耶穌會士對此的解釋是越是進入明帝國的內陸戰亂就越嚴重。由陸路北上的話將要穿過明國與清國的戰區。這無疑是件危險的事情。因此廣州耶穌會極力勸阻他不要北上。杜…洛瓦神甫原本也打算就此留在廣州傳教。畢竟那個城市給他的總體印象不錯。但他很快就得到了自己好友湯若望訊息。這個在十多年前便來到中國的耶穌會神甫目前正身處蠻族所佔領的北京城。據說現在生死不明。得到訊息的杜…洛瓦神甫毅然謝絕了廣州耶穌會的挽留，執意北上尋找自己的好友。為此他不得不從廣州搭乘前往長崎的商船，再由長崎轉船去朝鮮的甕津，最後才搭乘朝鮮的一艘商船從天津衛踏上了滿清的佔領區。

饒了這麼一大圈足足花費了杜…洛瓦神甫五個月的時間。期間在天津衛他還遭受過清軍的反覆盤問並查點被當作奸細給抓了起來。不過無論如何對杜…洛瓦神甫來說這一切都是值得的。因為他終於在北京城城北的教堂中見到了自己闊別已久的好友湯若望。

咖啡的香味在書房裡久久飄蕩著。這是杜…洛瓦從歐洲帶來的咖啡。說實話湯若望對杜…洛瓦的這個禮物很是感動。他已經好幾年沒喝到咖啡了甚至都快忘記咖啡的味道了。周圍的書架上擺滿了各種各樣的書籍。泛黃的牆壁上掛著一張世界地圖。和歐洲的地圖不同在這張世界地圖中子午線被略去了，中國正好被呈現在地圖的中央，而地圖兩邊還各留空白。湯若望輕輕的咋了口咖啡，見杜…洛瓦對那副地圖很感興趣的樣子於是微笑著解釋道：“中國人堅信天是圓的，地是方的。他們還認為他們的帝國正好處於大地的中央。中國人不喜歡我們的地理學將中國置於東方一隅的見解。他們還無法理解地球是個由陸地和海水組成的球體。為此我們不得不改變地圖的設計來使他們感到心滿意足。喏，就象你現在所看到的世界地圖變成了這模樣。”

“我見過這樣的地圖。我是說將中國畫在中間的世界地圖，”杜…洛瓦收會了目光品了口咖啡說道：“廣州的學校裡到處是這樣的世界地圖。不過那上面中國的位置不在正中央，子午線也沒被省去。歐洲、亞洲、美洲、非洲都畫得很詳細。除此之外上面還有兩個奇怪的大陸。據說是大洋州和南極洲。中國人堅信有這兩塊大陸的存在。只是還沒找到罷了。真是新奇的理論不是嗎？”

湯若望皺了一下眉頭，他在中國幾十年還沒聽哪個中國人說過這樣的理論呢。不過這些日子倒是聽說了南邊發生許多巨大的變化。特