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第130部分

前往神的國度,永享安樂。

她不去考慮這個問題有沒有可能得到答案,正如她的那些信徒,她本人也是一個狂信徒,認定的路就一定走到底。

信奉“惡即斬”的羅剎教徒未必是好人,但是跟夜叉教派那些純粹的變態殺人狂相比要理性的多。

神無月夜叉對妹妹的教義不屑一顧,這太天真了,什麼殺惡不殺善,這是給自己設定障礙,他才不管什麼善惡,只要是教徒就好,只要信仰他就好。

事實上夜叉派的人數遠比羅剎派多,誰加入邪教還要受約束?這個角度來說神無月夜叉的看法是對的,但是後來情況就不對勁了。

夜叉派的教徒更多,為什麼收穫的信仰靈力反而不如妹妹多?

再怎麼不情願,神無月夜叉也只能面對現實,他的教徒雖多,卻多半是偽信者,那些殺人狂只是拿末日教徒的身份當成大開殺戒的幌子,他們連善惡都不分,還會在乎他這個所謂的教宗?

相比之下,羅剎派教徒明顯更虔誠,這其中有狂熱領域的作用,更主要還是她的教義更能贏得普通人的心,假以時日從質量到數量全面壓倒夜叉教派是必然的。

神無月夜叉不能忍受這種境況,必須設法擴大自己在教團中的影響。

神無月羅剎可以透過舉行教團祭祀用狂熱領域感染教徒增強信仰,他沒有那種能力,話都說不清楚實在不能指望扮演神棍忽悠人,為了把偽信徒轉化成狂信徒,他只能採用一種更為強硬的手段。

他讓唐川調查劫機事件就是為“立威”佈局,一旦找出那個殺害教徒的隱身人,等待對方的將是真正的末日!

這個世界歸根結底要靠實力說話,強硬的領袖才會贏得更多崇拜,他要向全體教徒以及敵視末日教團的勢力宣告——

以牙還牙,以血還血,犯我末日教團者殺無赦!

神無月夜叉想把“隱身人”當做重建威信的靶子,與此同時,她妹妹也對此人產生了興趣。

神無月羅剎回到閨房,雙手結九字法印,寶相莊嚴唸唸有詞:“臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前!玉響召來,急急如律令!”

一顆靈子自氣海升上頂輪,與念頭結合觀想出一片雪白的羽毛,在空中徐徐飄動,忽然爆發出熾烈的光輝,飛出一頭雪羽紅睛異常神駿的大雕,正是神無月夜叉用陰陽術召喚來的式神。

神無月夜叉愛撫白雕的脖子,柔聲道:“去找唐川,就說我想知道整件事的真相。”

“玉響”點點頭,翅膀一抖倏然消失。

幾分鐘後,玉響又如瞬移一般毫無徵兆的回到主人身邊,銜著一張光碟。

神無月夜叉把它插入光腦,播放影片,看到隱身人虐殺劫匪的一幕,臉色漸變凝重。

看完以後,她沉吟半晌,轉身吩咐式神:“把這支光碟交給武藏,讓他儘快查出隱身人的身份——不惜任何代價!”

武藏是末日教團專門負責追蹤和暗殺的大神官,在神無月羅剎身邊的地位類似唐川之於神無月夜叉,區別在於唐川是陰陽師,武藏則是一位另類的靈能戰士,亦即所謂的“忍者”。

第221章樹欲靜而風不止

身是菩提樹,心為明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。

回到學校以後,喬飛和小蝶都感覺到尹劍氣質大變,眼神似乎比從前更深邃,舉止更沉穩,說話也更有自信了。

尹劍現在的狀況好比一個貧窮的孤兒意外獲得一筆億萬遺產,他不動聲色,照舊維持從前簡樸的生活方式,卻擁有隨時改變人生的能力,自然會散發出一種有恃無恐的氣勢。

不止喬飛和小蝶,其他人對尹劍同學的態度也在不經意間發生微妙的轉變。

上課時教官更多的提問他,因為他似乎變得比從前更顯眼了,走在校園裡,女生的目光更多落在他身上。他不是高富帥,不是女生心目中的那種白馬王子,穿著打扮也挺普通的,然而他的目光清澈純淨,平視異性時不卑不亢落落大方,沒有了從前的侷促和躲閃,反而會讓對方怦然心動,羞澀地移開視線,等到與他擦肩而過才不由得駐足回望……尹劍同學現在的回頭率,那是蹭蹭地往上躥!

這都是修真帶來的改變。

修真者修煉的就是精氣神,所謂煉精化氣,煉氣化神,煉神返虛,煉虛合道。精氣神形諸於外,便是氣質與風度。

對於上述變化,尹劍同學並不在意。修道者直指本心,不為外物所動,這種心態暗合“無為”之道。

無為不是消極,更