是有點出戲。但苦兮兮老僧的表情是肅穆的：“有一教書匠，行至山中野村，見民智未開。便打算教人讀書識字。他準備了諸多經史子集，欲將這村中孩童教成明禮有德之人。但一連十日。卻沒有一個孩童來聽他授課。他自有經綸，又有拳拳之心，私塾卻門可羅雀，居士可知為何？”

設問、回答，本是一種很好地誘導方式，在大師兄的催眠中也常常使用。這能夠把聽眾更有效的帶入到說話者的節奏中，下意識的接受他的觀點。但楊綺的回答卻很跳脫：“你還有一半時間。”

“這……”見楊綺完全不上當，苦兮兮的臉更苦了點，然後自答道：“只因那山民愚昧，不知典籍可貴。便是有千般學問，山民不來學，也是枉然。之後，那教書先生心生一法，做糖丸以誘童子。他與童子約定，凡來私塾聽講者，都可被獎糖丸。那些童子果然蜂擁而至，每日不輟。原本童子們只是為吃糖丸而來，但天長日久、習字讀書，終明白了學問的好處，演練便更加勤快起來。一把糖丸原與學問無干，但若無這一把糖丸，野民終是野民。有了這一把糖丸，卻都有了學問。這一把糖丸，卻是不可或缺。”

楊綺聽明白了，她瞭然的挑挑眉：“你的意思是，你們強行扣下的小毛孩，就是那一把糖丸？”

“哈哈，女娃娃果然身具慧根，一點就通透！”樂哈哈介面道：“生老病死、愛別離、怨憎會、求不得，眾生皆苦，苦海無邊。佛渡眾生，但眾生愚昧，便是有巨輪艨艟，諸生不來，佛也是無可奈何。一把糖撒出去，諸生向佛，便是值了。老和尚我即便自己不吃糖，但有糖總比沒糖強。人來了，上船了，佛才能划船搖槳、渡人過海。”

“阿彌陀佛。”苦兮兮定定看著楊綺：“居士，你可明白我等的苦心了？”

“我大概瞭解了，你們倒是比我想象中的要高階一些。”比之剛剛見過的天鳴方丈，這兩個和尚的境界、角度倒是高了不少。那一把糖丸的故事倒也沒錯，營銷還講究個做廣告呢，寫個網文還哭著喊著求推薦呢，酒香也怕巷子深啊。而且他倆倒也不是說謊，楊綺雖然不信“出家人不打誑語”的宣傳口號，但她能感覺到兩個和尚的真誠。

可是！

“你們，太狹隘了。”楊綺一指兩人：“一把糖丸、普度眾生的說得好聽，我也不知道那小毛孩有什麼特異之處，但那他憑什麼必須給你們當糖丸？俗話說牛不喝水強按頭、男不嫖…娼硬拉客，你們更過分，簡直是女不賣身逼為娼！”

“這……”這方面來說，兩個老和尚還是有些理虧的，但樂哈哈撓撓頭苦笑道：“我等畢竟是為渡眾生，是好事，不是逼良為娼啊。況且，那小施主佛緣深厚，這對他來說實乃是一場大機緣，並非壞事！”

“但到底要不要接受這份機緣、到底要不要當這個渡船，是他自己的自由。”楊綺毫不退縮，振聾發聵：“你們，可以說服、可以宣傳、可以講解你們的思想，但沒有資格、沒有權利，去替別人決定什麼。我不管你們信什麼，但你們也沒資格強迫他人信什麼。更不用說，根本就是用丫綁架的手段把人強弄上山！你們真夠不要臉的了，我在道上混的也夠久的了，但你們這種搶孩子、販人口一樣的傢伙，我依然是見一個揍一個！現在，立刻、馬上、三秒以內把孩子送出來，否則我就真不客氣了！”

隨著最後通牒的發出，楊綺的氣勢開始極速攀升，身上似有一把天刀在甦醒，放出無窮銳氣。

苦兮兮和樂哈哈對視一眼，同時長嘆一聲。

苦兮兮踏前一步：“阿彌陀佛，貧僧心中有虧，實在不欲與居士動手。但此事關乎甚大，不得不得罪了。”嗡，苦和尚的身上忽然振盪出金色的光暈。頭、軀幹、四肢，全部都籠罩在迷濛的金光中。好似有一口大鐘的幻影罩住了他，那大鐘不動如山，散發著堅固凝定的氣息。

“小僧佛緣不夠，未能參透絕學，只修成童子功與金鐘罩。今日小僧不還手，居士若破不了小僧的金鐘罩，便自去吧。”苦和尚一臉悲苦，決心當t。職業捱打，也難怪他表情這麼苦了。

有t就得有輸出，樂哈哈也拍了拍肚皮：“哈哈，比武不過有來有往，你不打，老和尚我打。”他伸出一根手指豎在心口前，對楊綺笑道：“一指禪，領教女娃娃的高招！”

ps：今天查閱了大量佛經典故和故事，但最終還是決定自己編個故事吧。此處“一把糖丸”的故事，是向黃易老爺子《大唐雙龍傳》中的“踩茄子”致敬——但實話說那個踩茄子的故事我沒大看懂……

第0章609苦海無邊，