》謂：“其法以五月五曰聚百種蟲，大者至蛇，小者至蝨，合置器中，令自相啖，餘一種存者留之，蛇則曰蛇蠱，蝨則曰蝨蠱，行以殺人，因食入人腹內，食其五臟，死則其產移入蠱主之家。”在《本草綱目》“虫部四”李時珍集解引唐代的陳藏器原話說：“……取百蟲入甕中，經年開之，必有一蟲盡食諸蟲，即此名為蠱。”宋代的鄭樵《通志》也記載說：“造蠱之法，以百蟲置皿中，俾相啖食，其存者為蠱。”同一時代的嚴用和《濟生方》中也記載說：“經書所載蠱毒有數種，廣中山間人造作之，以蟲蛇之類，用器皿盛貯，聽其互相食啖，有一物獨存者，則謂之蠱。”宋以後的史載，凡記載有蠱毒的，多襲用了此說，如明代的樓英在《醫學綱目》中所謂“兩廣山間人以蛇虺、蜈蚣、蜒蚰、蝦蟆等百蟲，同器蓄之。使其自相食啖，勝者為靈以祀之，取其毒雜以菜果飲食之類以害人妄意要福。以圖富貴，人或中之，證狀萬端，或年歲間人多死。”及在《赤雅》卷下所記壯婦畜蠱的情形和宕陸次雲《峒溪纖志》所記仲苗遺蠱的情形。金蠶蠱術在宋代尤為盛行。宋蔡絛說：“金蠶毒始蜀中，近及湖廣閩粵浸多。”清張泓《滇南新語》也雲：“蜀中多畜蠱毒，以金蠶為最，能戕人之生。攝其魂而役以盜財帛，富而遣之，謂之嫁金蠶。”

如果這麼解釋有些無法明白。那麼在簡單一點來說就是取無數的毒物，一五毒為佳，置於某個封閉的器皿之中，再等待若干天之後剩下的最後那一隻“蠱蟲”理論上來講便會聚集了所有被它吃掉的蠱蟲的毒性。變成了“蟲王”。

如果把這一套概念換算到李林這些“宿主”身上來說。上一次“王戰”的時候一共只有十萬三千個宿主參戰，而且這十萬三千名宿主的資質都是最佳的，因為這些宿主每人都有一本真的“小黃書”。然後那一次的“王戰”最後決出了一百零八位的王者，這些王者每一個都融合了無數本的“小黃書”，讓自己變得更加強大，但是在經歷了這一次的“王戰”之後還倖存下來的宿主一共就只有不到一萬人！

但是現在呢，按照上一次“王戰”最後的情報來看，這一次的“皇戰”一共有一百零八個戰場。每一個王者都有一個獨立的戰場，而且這個戰場都是他們上一次“王戰”時所經歷的世界。這也算是對“王者”的一種福利了吧？當然了，如果僅僅是這樣其實並沒有什麼，只是李林發現僅僅是他所在的戰場都有整整一萬零三百名宿主參戰，這是什麼意思，這意味著什麼，這次皇戰的參戰者竟然有超一百萬人嗎！

好吧，僅僅是數字來看的話可能還挺恐怖的，但是李林知道那些新生的宿主不僅因為並沒有經歷過太多的世界導致實力不足（大多數都還徘徊在準s級以下），而且他們的“小黃書”還都是偽書，只有僥倖殺死並融合了一個擁有真“小黃書”的宿主才能真正擁有競爭“皇者”的資格。當然了，這種可能性不是沒有，只是非常的小，小到了幾乎可以忽略不計的程度，畢竟現在那些擁有真“小黃書”的宿主都是從上一次的“王戰”之中倖存下來的傢伙，他們可不會那麼容易被別人撿漏。

所以一般來說那些後來加入的宿主其實都是那些從“王戰”裡倖存下來的宿主的“養分”而已，而這些“有潛力”的宿主在互相殘殺，最後活下來的那一個便給予“皇者”的階位，這和古人“養蠱”之後稱最後活下來的那隻蠱蟲為“蟲王”有怎麼區別嗎？

“真是的，上面那些傢伙難道說都已經撕破臉皮了嗎，竟然一點都不掩飾自己的意圖……”

李林看著那許久未聞的系統通知，如果說一開始系統那“養蠱”一樣的做法只是讓李林皺皺眉的話，那麼後面系統那毫不顧忌的展現自己的私慾的內容就讓李林有些不寒而慄了。

【階位獎勵：

諸侯：1、天仙（sss級）灌頂一次，所有s級以下的宿主實力上漲一個階位（a級變成aa級），準s級以上（包括準s級）的宿主實力漲幅自己確定。

2、與位面生物相處時聲望、信譽、魅力上升10％（好感度起始值最低10，相當於熟人）

3、個人戰鬥力永久增幅10％（該項獎勵必須先效忠某一皇者者之後才能開啟）

王者：1、大羅金仙（準世界級）灌頂一次，所有準s級以下的宿主實力上漲一個等級（a級變成準s級），準s級級以上的宿主實力上漲一個階位（準s級變成s級）

2、與位面生物相處時聲望、信譽、魅力上升20％（好感度起始值最低20，相當於普通朋友）

3、個人戰鬥力永久增幅20％