論日後百家分教的事情，就連各位夫子最關心的招生考題也不曾談及。第一件事就是安排住所。

老顏儉他們本以為是要留宿院中了，見了白棟才知留宿院中的只是學子。他們這些‘先生’得到的是別院，就在書院外圍，不稱宮室，而被白棟稱為‘別墅’。

妙啊，這個墅字用的最好，野外之土，雖無車馬喧譁，卻有恬淡之靜。走進這些獨棟小樓，看到那鋪設在地上的實木地板，淡彩色的牆磚，視野良好的白氏明窗，真是讓人心曠神怡，而且開啟窗就能看到外面的林木芳草，元節剛過，立春不久，這就見到綠木生髮了？

看著窗外柳樹上抽發的新芽，老顏儉搖頭晃腦就想吟首新詩，可惜畢生功夫多用在經義上，對新詩體還不熟悉，一時竟然吟之不出，結果鬧得老臉通紅。幸虧有孫子救場，吟了首水準實在一般的打油詩，惹得眾學宗哈哈大笑，正要公推白棟來一首的時候，白家快馬送來的酒食到了，酒是二十度左右的佳釀，食物也是別出心裁，一份飴糖拔絲河藕就吃得眾人無不歡笑。孟珂文思最快，立即為這道菜取了個‘藕斷絲連’的名字。

吃過白家的飯食，一向追求‘食不厭精膾不厭細’的儒家門人也要讚不絕口，從孔夫子那輩兒算起，儒家就沒號召過節儉，穿草鞋著布衣那是墨家的玩意兒，在當年就被大儒們鄙夷過了。

什麼是禮？食有魚行有車就是一種禮，這鳳鳴別院中用竹管引來的清溪水和那種叫做‘沖水馬桶’的東西就是禮，徹底解決了堂堂名士還要在水缸裡舀水喝，還要蹲在茅坑上用竹籌擦屁股的不雅問題。你看看人家白子想得多麼周到？不但單獨在房間內劃出了衛生間，就連便後清潔都是用的綾紙，而且那綾紙還與市面上賣的不同，一張張柔軟芳香，別說是伺候尊臀，就算用來擦嘴巴也是一等一的好。孟珂吃一條魚就擦了五六次，害得許行直拿眼瞪他，農家和墨家最為親近，都是崇尚節儉的學派，可看不下這樣的做派。

讓諸位學宗最滿意的還是老秦的態度。在�