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第119部分

濟制度與歐洲基督徒列強國家接軌,‘選舉就是基督徒教會內部教會法則的實體化’,這是陛下親口說的。

我帝國需要這種制度,這是聖潔的,受上帝祝福的,但是某個什麼彩票公司悍然發行選舉彩票,竟然拿候選人下注賭博,被一群宵小、人渣、敵基督者、賭徒利用,把我們聖潔的、偉大的、神喜悅的、陛下雄才大略策劃的龍川選舉,變成了一場賭博,這怎麼能行?我身為愛神忠君的大宋國民,對此痛心疾首啊……”

這段話被反覆朝廣場人群大眾朗讀,並且很多京城記者朝人群解釋:這報道就代表鍾家良不會繼續投100000銀元對賭了,他嚇尿了,要溜了,他還提議朝廷立刻封掉彩票公司的《新閨姓彩票》。不僅自己沒膽鬥了,還想拆掉賭檯?這什麼樣的人渣啊?鍾家良的報紙的報道得罪了整個龍川的人。

首先:滿清傳統下的文化就是喜歡賭博,宋國即便以神立國嚴禁私賭,也不能消弭這種傾向。為此,皇帝設立了賽馬場,每週的賽馬都火爆得要死,給帝國增加了不知多少財政收入。皇帝還學習了西洋“先進玩意”,又設立了彩票公司,銷售額雖然趕不上賽馬場,但銷量一直直線上升,前途遠大。

其次:帝國地區裡賭性最強的就是廣東地區,什麼都賭,彩票銷量一直為各省之冠。再次:龍川作為廣東地區選舉所在地,《新閨姓彩票》一發行就吸引了百姓的注意力,託民主黨派出的選舉專家方秉生的福,選舉被他玩得深入人心,縣城的所有婦女和孩童言必談馬戲團和選舉贈票,極大的推動了選舉的知名度,隨之推動了彩票銷售,也就是選舉賭博。

隨後長老會的下屬機構商業協會火上澆油,幾個大老闆都是地區德高望重的人,身後有最大的教會,身邊有聯縱整個地區的商業關係,手下有數百的工人以及他們的家庭。他們積極購買彩票助選後,也積極宣傳彩票。由上面民主黨和長老會商業協會死斗的結果就是,龍川已經幾乎人手一張彩票了。

下至買菜裹腳大媽、買報紙的小販、擦皮鞋的鞋童、飯館裡的小二,上至西裝革履的商業精英、制服筆挺的治安官、手拄文明棍的衙門官吏,幾乎人人言必談選舉,三句話不離彩票。彩票就是賭博,人人都認為自己會賺,不會賺就不會買。但是鍾家良這種做法,激怒了所有購買彩票的人。你輸了可以,但要封閉彩票,賭金原款退還是什麼意思?老子白激動這麼多天了嗎?

這一下整個廣場都沸騰了,參賭的平民們咬牙切齒的要找民主黨………他們唯一能抓到的龍川本地鍾家良爪牙。但方秉生不是傻蛋,一看風聲不對,這小子早帶著民主黨逃之夭夭了。人群怒不可遏,黑壓壓的人潮從三一廣場出發,殺去鍾二仔家,沿途大吼:“鍾家良王八蛋”“沒天良的東西”“騙人的魔鬼”“打死民主黨”“民主黨是畜生”“誰再抽一指甲鴉片誰死全家”。

龍川很小,很快鍾二仔家的臺階下就聚攏了一百人,人還在源源不斷的增加。方秉生幾個人連滾帶爬的逃回去後,大門緊閉,任由外面叫罵聲滔天。躲在門後的方秉生等人大氣也不敢出,不得不聽著外面怒不可遏的彩民把龍川民主黨四個人、方秉生外加連鍾家良祖宗八代都問候了一遍,以無奈的沉默面對憤怒。

然而這無奈的沉默,很快就被外面的人理解為挑釁。“我們能怎麼樣?”這沉默更加刺激了越來越多的人群,被理解成了“老子不弔你” “畜生,你們這群沒膽SB。”

有個買了民主黨20銀元彩票的教書匠大罵著,作為一個私立小破學校的僱員,20元就是他兩年辛苦教書的積蓄啊,他看著黑沉沉沉默的大門無從發洩自己的憤怒,跳起來從鍾二仔家對面的牆頭上抓下一塊瓦片,惡狠狠的對著鍾二仔宅子裡投了過去。

這一下提醒了眾人,眨眼間鍾二仔家對面一條街上的牆頭都遭殃了,瓦片被剝,磚頭也被硬生生的撬下來。急得這些房主從梯子上、房頂上朝著街道上黑壓壓的人群大喊大叫:“鄉親們,我也買了彩票,我也惱恨鍾家良和民主黨,但是你們別挖我家的牆啊;求求你們了!”但是沒人理他們這些池魚。

而躲在鍾二仔家裡的人就感到世界末日來了:磚頭、瓦片雨一樣的飛了進來,大門被砸得咣咣亂響。一個不知情在走廊送茶的小丫鬟被一塊瓦片砸飛了手裡的茶盤,驚駭蹲地的她還沒來得及回過神來的時候,雨一般的磚石就飛了進來,頭頂上窗戶的玻璃渣子砸了她滿頭滿臉。

“方先生,他們在砸我家啊!咋辦啊?”聽著身後滿地的僕役怪叫和窗戶碎裂的聲浪,蹲在門後的鐘二仔握住方秉