牌位擺在一起上香的新銳定為大邪教，弄得新儒家很鬱悶，“我本將心向明月；奈何明月照溝渠”一副暗娼拉客結果拉到治安官的無奈。孔聖人為了當官還要周遊列國呢，拉客拉到局子裡這種挫折算什麼呢？

新儒家沒有氣餒，反正大宋言論比滿清自由，什麼人都可以結社，既然基督教可以結社可以發報紙可以聯絡同志，自己也可以嘛。所以新儒家也辦了不少報紙，調調分兩種：極端新儒家………“老子什麼時候都是第一！你們現在有的，我們不僅有，而且早就有了！”功利新儒家………“老子當年闊過！現在學你是看得起你！”

在海皇看來，他們唯一的成果就把飛機預言了：魯班當年發明木製飛鳥的時候，歐美那時候還在茹毛飲血呢！

李濂文沒想到來找自己的人裡面還有這麼多儒家同志，而且都是慕名而來。在小報風波中，李濂文被整得灰頭土臉，不得不連支援教會的事都抖落出來了。他被罵的內容，雖然在基督徒看來古怪而邪惡，但在新儒家看來卻是甘之如蜜：不碰洋物、不入洋教、堅持妻妾制度、（不可明說的）還有殺女嬰………這簡直是個標準的儒家戰士啊。

只是他們沒有李濂文最倒黴的時候來慕名拜見他、支援他，道理很清楚：那時候李濂文有點自身難保的意思，你自己都要完蛋了，孔聖人教導：“君子不立於危牆之下”，你又沒啥用處了，我們來找你有毛意思？而且你名聲都這麼臭了，我們躲你還來不及呢？你是清國的敗類儒家，我們是宋國新儒家，道不同不相為謀！趕緊滾出韶關，儒家沒有你這種敗類！

但李濂文又奇蹟般的轉敗為勝、反而名聲大振之時，新儒家們就感興趣了：好麼，咱們地界終於來了個標準的儒家縉紳，有錢又有名，趕緊上門巴結去！他連洋教都能投這麼多錢，真是有錢的很，趕緊認識認識，同為儒家復興出力，說不定自己認識個大款還能撈不少好處！

而且韶關這批人人數不少，因為韶關曾是靠近湖南的邊陲之城，湖南又號稱儒家的重鎮，還有以儒教為核心的湘軍鎮守，這些年，憑藉百姓對基督教傳道士的敵視態度，又多了個光榮的名字：“鐵門之城”。因為湖南的文化輻射和韶關相對其他地區經濟落後，西化水平較低，韶關多的是儒家，有本地人，也有李濂文這種移民回來的或者生生的買過來的，還有偷渡過來的。

大約是君子不立於危牆之下的訓誡，以及賣身要賣金主的考慮，他們沒有拋棄大宋國籍、去返回湖南為儒教和宋國血戰的。相反他們大罵清國儒家是偽儒家，不能濟世救民，相比被清國偽儒搞瘦了的清皇，還是這邊海皇大腿粗啊，兜裡反洋叮叮噹噹亂響，雖然現在不理他們，但聖明無比的海皇遲早會發現他們這批臥龍雛鳳。

出於自己精心的準備和謹慎的謀劃，結果因禍得福，在韶關城出了大名，立刻引來這麼多志同道合的儒家志士和自己談古論今，李濂文笑得嘴巴都合不上了。於是乎，一群孔孟門徒就天天聚在李濂文府里拉幫結派混吃混喝，吹噓儒家如何厲害、商議如何復興儒家。

李濂文高興之餘，反正他大善人名頭也出去了，想錦上添花，索性又投了一百元出去，在府裡建了個儒家學堂，就僱傭了朋友裡幾個窮困落魄的儒生當老師，一邊教自己年紀小的幾個孫子和重孫子，一邊免費教韶關城想入學的窮人子弟！當然，所講所教就是最傳統的儒家經典，用的是背誦、戒尺這些傳統的教學方法，至於什麼阿拉伯數字、什麼英文法文，玩蛋去吧！

“行善積德莫過於辦學啊。”看著自己的幾個孫子、重孫子和幾十個小孩在學堂裡，面對學堂前的孔子牌位，搖頭晃腦的大聲背誦三字經，李濂文捋著鬍鬚得意的笑了。

不過李濂文笑，他家裡有人未必笑。半年後老大談生意回來，他大兒子，李濂文的長房孫子就急吼吼的拿著份報紙來找老爹了。“爹，您看看這文章。”長房孫子指著報紙對大兒子叫道。老大掃了眼那報紙名稱，頓時暴跳如雷：“你這個臭小子，幹嘛又把這鳥《韶關新報》拿家裡來？”

015、苟富貴？我求他抓心肝！

“趕緊扔了去，別拿這賤人的賤報髒了咱家的眼！”老大扭過頭，作勢要捂住眼睛。自從出了那報紙的事情後，雖然各個子孫都是買《韶關新報》的，但是卻規定不得拿進家門。兒子們自然也是偷偷看的，然而要是看到孫子輩手拿這玩意定要喝罵顯示自己對家族的權威和忠心。

為什麼要買這賤人報紙？一來是怕這人瘋狗病再次發作，又來咬李家了，必須盯著點；二來，就是《韶關新報》從咬李濂文嚐到