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說話那人倚著投票點的門站著，雙手抱臂，右臂上掛著一根文明杖，一副勝似閒庭信步的架勢，他身後站了一群投票點的工作員，彷佛擠在獅子後的鬣狗，只敢把頭在這人前後左右探出來，瞪著驚恐的目光看著門外氣勢洶洶的人群。

此人身材矮小瘦弱，面板黝黑，鼻樑上還架著副眼鏡，肯定不是會武功能打架的主，但是他一身精心裁剪的西裝、小圓禮帽、閃閃發亮的皮鞋、銀懷錶鏈、文明杖，連襯衣紐扣都是反光，不是鋁的就是鍍銀了，加上神色從容而威嚴，一看就是大宋新精英階層，俗稱“玻璃人”的那群人。

所謂“玻璃人”就是衣食住行宛如西洋玻璃一般閃閃發亮的本土成功人士：信：進的是有玻璃的教堂、拜的是十字架，上面的耶穌閃閃發亮；衣：頭上髮油閃閃發亮、穿戴西裝紐扣、皮鞋、眼鏡、懷錶、鑽戒閃閃發亮；食：吃的起西餐，手裡銀刀叉閃閃發亮。

行：大馬車裝飾銅條銀條閃閃發亮、車窗玻璃閃閃發亮；住：家是西洋式的宅子，大理石地板閃閃發亮、西洋大窗閃閃發亮；有這一切閃閃發亮的人，兜裡的銀幣肯定更是閃閃發亮。從來是文化風向標的女性求偶標準在大宋而言，女性最想嫁給的就是“玻璃人”階層。大宋西化後的新精英階層。

來的自然就是方秉生，他已經在路上得知是誰踢了他的場子。方秉生抱臂邁出投票點的大門，悠然的走到街心，頓時圍著監督員老王的人呼啦一聲散開了，畢竟中國人總不想和更強大的對手為敵，這個判斷第一步自然就是以貌取人。在清國，穿土布衣服、穿草鞋布鞋的，是不敢和長袍馬褂玉扳指作對的；在大宋，自然也是很難敢於正面和西裝革履為敵的。

“李老先生，你為什麼毆打投票監督員？”方秉生走到那老頭和老王之間，背對老王質問那老者，隱隱然的保護老王和制止了他供出不該說的名字。

這個指揮兒孫暴揍舞弊老王、現在站在高處暴跳如雷的老者名叫李濂文，年紀已經六十歲了，是一個曾經的清國老舉人。他家世代居住在韶關，世代書香門第，出了好幾個滿清官員，在神兵入粵前是韶關城說一不二的豪門縉紳，李濂文家產豐厚、子孫繁茂，自己也考取過舉人頭銜，只是沒有做官，自然是德高望重的鄉紳。

這種鄉紳，自然有錢有實力在兵荒馬亂的時候逃跑。海皇入粵之前洪秀全作亂時候，他們一家就跑去了長沙親戚那裡。在長沙，他自然巴巴的希望天朝天兵趕緊消滅粵賊，還他一個太平家鄉。沒想到海宋這夥賊實在不是其他賊所能比擬的，勾結洋人迅速在粵地生根開花，並北攻江西、西取廣西，打得以儒教為核心的湘軍談宋變色。

眼看這進入持久戰了，勝負不是一年兩年可以定的，李濂文也沒辦法，只好在長沙開始經營自己的生意，打算長久的寓居長沙了。他在長沙的親戚是當地官員，有了親戚的幫襯，李濂文又家大業大，有的是銀子，很快就在長沙經營開了一片事業。

過了幾年，到了一八六零年的時候，宋賊非但沒被消滅，實力反而更加強橫了，竟然再次和洋人一起與天朝開戰。巨炮碾碎大沽七十二炮臺、排槍煙滅蒙滿三萬鐵騎！逆賊裹挾洋人，大軍鐵蹄踩碎京師，嚇得咸豐爺爺逃出京城，病死熱河。

幼皇登基，兩位太后垂簾聽政，孤兒寡母的只能任人欺辱，新朝廷膽戰心驚的同意了侵略者的任何要求，包括承認海宋逆賊為與其平等的國家，承認海宋為新夷人，承認海宋和法國對越南享有宗主權。

這驚天噩耗擊碎了一切士子的拳拳愛國之心。對年過半百的李濂文來說不僅是對他人生觀的巨大打擊，更是毀掉了他回返故里的最後一絲希望。他立刻病倒了，請來好多醫生治療都不起效，眼看就要歸西，在病榻上他都開始叮囑兒孫遺囑了，也就是“王師南滅宋賊日，家祭無忘告乃翁”那一套。

這時候，他孫子給自己的父親和伯伯、叔叔們提了個建議：既然中醫都沒有效，我們去試試洋人醫生吧。聽到這建議，李濂文的兒子們面面相覷。洋醫，在長沙也有，既然大漢奸趙三桂都開國建朝了，天朝又一副奄奄一息的模樣，誰能、誰敢阻止他那些乾爹洋人往內地竄呢？

請洋醫不是難事，難的是老爺子這個人最恨洋字。什麼東西只要有洋字，他絕對不用。洋布，絕對不穿，穿土布；洋油，絕對不用，用蠟燭；府裡買了把本地木匠的椅子，他看上面用洋釘了，也直接砸吧碎了；洋銀元也絕對不碰，更不要說宋國鑄造的“反洋”，什麼都要用