鄭麗琬將君山銀針製成的茶餅碾成茶末，用籮篩選出粗細適中的茶顆粒。

做好這一切，茶壺分毫不差的發出了呼呼之聲。

一沸，微微有聲，放了些許鹽。

二沸，湧泉連珠，將茶末放入壺中蒸煮。

二沸之極三沸未至，端起茶壺，遠離爐火。

鄭麗琬行雲流水一般的泡著茶，一舉一動，說不出的優美，渾然天成。

將茶壺中水，倒在了茶碗上，黃色的茶水在碗中迴旋，散發出君山銀針特有的幽香。

鄭老太公讚歎道：“這不像是學了三月的手藝。”

鄭麗琬頷首道：“確切的說三月不到，八十六天。”

鄭老太公問道：“為什麼不學下去？”

“當初年小不懂事，覺得一學就會太過簡單……長大之後才覺得茶道如琴棋書畫一樣，箇中有大學問，值得一生研究，當初所學不過萬中之一。”鄭麗琬有些慚愧，因為學得太容易，以至於小覷了各種值得研究一生的技藝，不願意學，才有如今的樣樣精，樣樣稀鬆的情況。

“真是難得……”鄭老太公撫掌笑道：“我有一徒，隨我學茶十載，尚不及你。你若堅持下來，怕是老夫也會遜你一籌。不嚐嚐自己精心的成果？”

鄭麗琬搖頭笑道：“這是為老太公精心煮的，我不需要！”

“這是為何？”鄭老太公不解。

鄭麗琬輕聲道：“因為君山銀針消氣取火，待會我又不生氣，自然不需要。”

鄭老太公突然意識到自己錯了，小覷了女子，眼前的這個鄭家女比起那一個個鄭家工具出色百倍不止，不受控制。。（未完待續。。）

第一百七十二章　確實需要降降火

聯姻一直以來都是世族大家鞏固自家地位的手段，尤其是號稱五姓七望那七個站在最頂尖的世族，更是如此。

作為五姓女，她們一生下來基本上就等於失去了自由：她們在幼兒時就開始接受訓練，最好的書香教育，最優秀的禮儀薰陶的同時還要接受各種各樣的洗腦。所以五姓女大多都具備同一個特點知書達禮，華貴大方，撫琴刺繡，無所不通，同時還有這對家族的自豪與忠心。接受過嚴苛訓練的她們，上得廳堂下得廚房；彈得了古琴吹的了洞簫；研磨寫的了一手好字，提筆能做得一首好詩，堪稱女人中的典範，幾乎能夠用完美來形容。

但他們的未來只有兩個，其一是與其他世族通婚，這樣能夠保證自身血統的存純正，也能將七大望族盤根交錯交錯在一起，形成唇亡齒寒的局面。另外則是許給強力具有潛力的外姓人，將他們收為己用，壯大聲勢。

但因為五姓女絕大多數都是內部消化，只有少部分流落在外，供人抉擇。是以天下人莫不以娶五姓女為榮，以擁有一個近乎完美品行的夫人為傲。也因如此隋唐時期，世族女是一種象徵，一種身份地位的象徵。以至於高宗朝宰相薛元超，才華橫溢平生享盡了榮華富貴，卻一直以未能夠娶五姓女而覺得遺憾。

其實五姓七望，崔、盧、李、鄭、王這七個超級大豪門，表面風光。背地裡也有自己的難處。

世家盛於兩晉時期，事實講究士族門第崔盧王謝這些門閥大族都是左右朝廷廟宇的存在，甚至於有著挾天子以令諸侯的情況。

隋朝起。英明神武的隋文帝楊堅便對崔、盧、李、鄭、王這七個超級大豪門產生了忌憚，意圖消弱五姓七望的聲勢。推廣文教，開創科舉，他的本意是讓天下貧寒百姓都能學到知識，以科舉制度考取功名，入朝為官，打斷超級大豪門對於文化層次以及中小官員的壟斷。

但因為

科舉制度的不完善。文教也推廣的也不盡如人意，反而讓五姓七以聯姻的方式獲得了更多的外援，聲勢更大。也直接導致了英明神武的楊堅在晚年幹了最大的蠢事。下令廢學，將國子監、太學以及州縣學全部拆了廢了，不允許百姓學習。

唐朝新立，雖然李淵沒有明確的表示出排斥五姓七望的意思。但毫無疑問目前李唐王朝的核心成員沒有一個是五姓七望中的成員。李唐倚重五姓家族出來的人才。重用卻不大用，使得五姓七望遠不如以前那般具有政治影響力。

七個家族相互依仗之餘，相互之間又有比拼暗鬥之心。

誰不想自己所在的家族成為第一，崔家霸佔第一多年，現在又處在疲軟期，只要家族中出現一兩個引領朝堂的人物。我進彼退，百尺竿頭更進一步，並非不可能。

羅士信年紀輕輕。戰功卻能與李績