所以他們留下來的，反而變得懦弱，那些敢於放棄名聲，為了保留讀書種子而離開杭州的，才是最勇敢的。

讀書人求名，能夠放棄名聲，便是最大的勇敢。

而對於陳公望而言，他也想求名，死得忠烈，流芳千古。

可現在，他也想勇敢一回，哪怕投靠方七佛，汙了自己的名節，他也要苟延殘喘，用自己的價值，換蘇牧一條命！

科考失敗了十數次之後，他也心灰意冷，像縮頭龜兒一般，躲在小小的杭州文壇，用這些小打小鬧的名聲，來掩蓋自己懦弱的事實。

他已經很多年沒有這樣熱血沸騰，沒想到老了，反而變得爺兒們了一回。

方七佛本來就沒想過要殺蘇牧，當陳公望找上門來，他自然爽快地答應了下來。

杭州的讀書人見陳公望“同流合汙”，自然也是心頭大石落地，今後哪怕遭受譴責，陳公望也是首當其衝，他們這些小魚小蝦，又有誰會關注？

因為勸降了陳公望，方臘對方七佛的態度也緩和了許多，將蘇牧之事暫時壓了下來，全力籌備建立南方小朝廷的事情。

杭州之戰到如今已經接近兩個月，朝廷的大軍竟然還沒有抵達江浙道，這雖然是情理之中，但也有些意料之外。

以朝廷那些狗官的尿性，通常會先分析討論十天半個月，爭爭吵吵烏煙瘴氣十天半個月，決定平叛主帥，暗中勾心鬥角爭權奪利，又要爭吵一段時日，調動徵集大軍，籌備糧草軍械，拖拖踏踏兩三個月也就這樣過去了。

這段時間自然也給了聖公軍恢復元氣，壯大軍馬的喘息之機，杭州一戰果然起到了極大的標榜作用，給方臘增添了極大的號召力。

一時間江浙和兩淮的諸多反抗義軍紛紛潮湧而至，投入到方臘麾下。

這些或大或小的賊軍勢力，跟朝堂上的人一樣，同樣有明爭暗鬥，同樣有利益糾葛，但他們很明白一點，也是他們與朝堂諸公的不同之處。

朝堂上爭鬥瓜分的，是早已做好的餅子，而他們這些反抗勢力，想要爭，就必須合力把餅子給搶過來，餅子沒搶過來之前，任何爭鬥都是沒有意義的。

所以他們趕來杭州，加入方臘，就是為了合力將大焱這塊餅子給搶下來！

也正是因為有了這樣的共識，他們的速度可就比朝廷的平叛大軍要快太多太多了。

有了這些人的加入，方臘的聖公軍頓時人多兵強馬又壯，讀書人又四處鼓吹，四面八方的流民都編入軍中，周邊的百姓和摩尼教信徒一呼百應，這便是建國稱帝的最佳時機！

在朝廷大軍趕來之前，一旦能夠順利建國稱帝，那麼他們就不再是叛軍，不在是亂臣賊子，而是國與國之間的戰爭！

建國意味著什麼？

意味著一個全新的權力框架，意味著大量的元老官位和功勳，他們的朝廷不是空中樓閣，而是聚眾百萬，攻佔了六州五十二縣，大半個南面江山！

這些是他們的無上榮耀功勳，也是他們繼續北上，繼續攻伐的基礎和起點！

也正是因為在這裡的形勢之下，他們才更需要讀書人來填充大量的文官空缺。

畢竟聖公軍之中大多是武將粗人，論起打仗還行，真要治理整個大南方，沒有貨真價實的文官可不行。

以後杭州便成為了他們的壁壘和大後方，杭州無虞，他們才能安心北上。

在這一點上，聖公軍的人很清楚文人的價值，卻又發自內心看不起這些文人，自認為武將拼死拼活打下了江山，憑什麼要低聲下氣請這些文人來坐享其成？

類似的矛盾也充斥著整個聖公軍，新舊武將更替傳承的過程當中，也難免會有權力的交鋒。

隨著喬道清早早離去，第一高手石寶叛變，包道乙身死，鄧元覺被蘇牧暗算之後留下極大的傷病隱患，如今王寅也叛變了出去。

老一輩的成名武將或死或傷或叛逃，新一輩的翹楚卻仍未脫胎換骨，也就一個方傑能夠拿得出手，軍中強者面臨的將是青黃不接的局面。

偏偏這些手底下沒斤兩的年輕人卻又一個個並不安分，極力攛掇方傑，想要做那從龍有功的扶龍之事。

要命的是，聽說摩尼教的青龍法王撒白魔復出，將聖教改名為大光明教，拒不承認方臘的教主之名，時刻伺機報仇雪恨，聖公軍中那些個來自於摩尼教的骨幹們，已經軍心不穩。

而還有一些更加隱秘的情報，被方臘和方七佛等高層壓了下來，並未公開，因為一旦公開，必定會使得