字就能夠說清道明的。

也不知巫花容用了什麼冰雪蠱蟲。總之董彥超如今快被凍成死狗的模樣。鐵定是巫花容的傑作無疑了。

曹顧正想著如何才能降服董立武。使得這次北上能夠順順利利。巫花容就送上了這麼一份大禮。看來也該認真考慮一下這小丫頭的請求了。

是的。在得知曹顧即將北上的訊息之後。曹氏的兒孫們紛紛請願。要陪同國公爺北上。貼身伺候著。

這是大家的孝心孝行。曹顧自然是心頭溫暖。但十指有長短。有人真心。也有人假意。曹氏開枝散葉。如今早已是個龐然大物。兄弟姐妹之間也並洠в邢胂籩�心敲辭住Ａ腫喲罅聳裁茨穸加小Ｔ誆芄嗣媲白魷返囊泊笥腥嗽凇�

但讓曹顧感到窩心的是。最疼愛的孫女兒曹嫤兒和巫花容。卻是真心實意想要跟著自己北上的。

曹嫤兒天生體弱。曹顧是如何都不會讓她北上的。但巫花容身懷奇術。又日夜想著報仇雪恨。如今幫著他把董立武給降服了。或許真該投桃報李。給這丫頭一次機會了吧。。。

第四百一十九章　邵雍其人

崇拜。古來有之。而在古時。崇拜是指對神靈的虔誠信仰和膜拜。重點在拜之一字。到了後來。崇拜才寓意為對某人某物的熾烈嚮往。

這種嚮往其實並洠в心敲匆Ｔ丁Ｈ舴諾土藖硭怠３綈蕕畝韻籩徊還�嗆飭棵蝸胗胱約壕嗬攵嘣兜囊桓霰甑奈鎩Ｄ慍綈蕕摹１囟ㄊ悄闥鶝＇有卻又像得到的。

一個很簡單的例子。這世間最逆天也是最強大的一個孩子。莫過於“別人家的孩子”。

別人家的孩子比你聰明。別人家的孩子學習比你好。別人家的孩子比你聽話。別人家的孩子娶的媳婦兒都比你的賢惠。等等等等。

這就是一個對比。崇拜的關鍵也就在於對比。在這種與崇拜物件的對比之中。能夠讓你認清自己與之差距多少。能夠為你提供動力。這才是崇拜的積極意義。

既然是這麼個意思。那麼說到汴京城中會有很多人崇拜蘇牧。也就變得理所當然了。

在別人看來。蘇牧的詩詞天賦和才華是毋庸置疑的。流傳出來的每一首都足以流芳百世。

而大焱是文人的天下。所有讀書人都夢寐以求有朝一日能夠名揚四海天下知。那什麼時候才算成功。

看看蘇牧吧。如果能有他的一半。估計也就算得成功了。如果能夠跟他一樣。成為他那樣的人。那麼也就算是知足了。

這就是一種對比。就是崇拜的意義所在。

當然了。這只是充滿了積極正能量的崇拜。也有很多人在崇拜之中扭曲和沉淪。將崇拜變成了另一種東西。嫉妒和忿恨。

蘇牧的詩詞確實無可挑剔。但不能否認的是。他的每首詩作風格迥異。便如同並非出自一人之手那般。這也使得蘇牧飽受詬病。許多人都紛紛猜測蘇牧不過是欺世盜名。詩詞都是剽竊而來。說不得背後有個團隊在為他蒐羅這些佳作。

然而這種事情也是仁者見仁智者見智。也有人能夠壓制內心的嫉妒。客觀地去看待這件事情。

人在不同的人生階段和生存環境這種。心態也是截然不同。感悟自然也不同。所作詩詞的風格自然會跟著發生變化。老夫還有聊發少年狂之時呢。更何況蘇牧這樣風流得意的有為青年。

品鑑詩詞這種東西。便如同聽一首歌。如果摒棄所有的外在因素。單純去聆聽。那麼能夠欣賞到的也只能是乾巴巴的歌唱技巧。

可如果你知曉歌者的人生經歷。或者這首歌的創作背景故事。那麼就會忽視歌者的歌唱技巧。更多地去追求歌曲之中的意境和情感。以尋求那種靈魂上的共鳴與慰藉。

這就是同樣一首詞。為何李師師等花魁與其他女子唱出來。卻體現出不同意境的因素之一。

而蘇牧每一首詩詞的問世。隨之而來的還有他創作這些詩詞之時的故事。如果將這些故事都考慮進去。那麼蘇牧風格多變的質疑也就不攻自破了。

因為他的每一首詩詞。都是應景而生。極其符合他當時的心境。可以說每一首詩詞的背後。都飽含著蘇牧人生的一段傳奇經歷。這樣的詩詞讀起來。才越發能夠引起人們的共鳴。

也正因為這些因素。偌大的汴京城。整個大焱帝國的首善之地。出現很多文人。崇拜從江南而來的蘇牧。也就不足為怪了。

魯國公曹顧想要透過宴請蘇牧來向官家表態。自然不可能偷偷摸摸請蘇牧來吃頓酒就了事。從這個層面上考慮。甚至越是高調。效果便越好。