可在遼人看來，起碼蕭乾的心裡認為，耶律大石即便已經成為戰敗的恥辱，也應該交由遼國來措置，而不是成為大焱宣揚軍功的祭品！

當收到這個訊息之時，蘇牧比童貫种師道三個老傢伙還要震驚！

便如同先前他所推測的那般，蕭幹按說該火速趕回上京救急，平定國內形勢才對，萬萬沒想到，蕭幹竟然會放棄幽州這般要緊的地方，卻繞到了大焱後方去，救了耶律大石這樣的一個廢物！

而且蘇牧的心裡更震驚的是，他再一次感受到了那股無形的命運之力，那股歷史規則之力！

原本他以為自己俘獲了耶律大石，也就徹底改變了歷史的軌跡，耶律大石沒了，待得遼國滅亡之後，也就不會再出現仍舊苟延殘喘的西遼。

然而現在的情形卻是，蕭幹竟然將耶律大石給救走了，這是不是意味著，自己對歷史做出的改變，再一次被無形的宿命之力給抹平了？！！！

如此一來，他便開始擔心潛伏在遼國上京之中，就在蕭神女身邊的燕青了。

如果這股力量真的在修復和抹平蘇牧對歷史格局的影響，是否會將燕青和大光明教等做出的改變，也一同抹平？

為了抹平蘇牧造成的影響，蔡攸的隊伍被蕭幹全滅，而為了抹平燕青做出的影響，豈不意味著，燕青身處極大的危險之中？！！！

蘇牧隱約記得，遼國的宰相李處溫，就是將耶律淳推上帝位的那一位漢人大臣，最終的結局是被處死滅族了！

難道說為了抹平燕青對歷史格局的影響，李處溫和燕青，甚至於蕭神女，都要面對這樣的危險？！！！

蘇牧終於有些明白，個體的力量，在歷史大勢面前，是多麼的渺小。

歷史的推進是各種客觀原因的存在，是人類社會發展的規律，根本不可能因為個人意志的改變而改變。

即便是一國之主，甚至是天下的共主，也不可能隨便改變歷史的程序和時代的發展，該死就要死，不想死也要死，即便不死，大局勢也會迫使這個皇帝做出改變，因為時勢所趨，僅此而已！

蘇牧也終於對演真宗這個神秘組織有了更加深刻的體會。

梁山好漢們提出替天行道這樣的口號，但他們的替天行道終究是狹隘的，是為求公正，執行的只是人間的道義。

而演真宗才是真正想要替天行道，他們的替天行道卻是廣義的，是想要憑藉自己的力量，改變歷史的推進和發展，他們才是在對抗社會發展自然規律的那撥人！

演真宗這樣神秘而強大的組織都不一定能夠做到的事情，他蘇牧又該如何做得到？

蕭幹救下耶律大石之後，勢必會第一時間趕回遼國上京，到時候興風作浪的李處溫和燕青等人可就危險了！

然而對於童貫和种師道曹顧三人而言，耶律大石被就走不算，蔡攸和諸多將門子弟，以及三千軍士的損失，更讓涿州大捷大打折扣，此等情勢之下，只有以風雷之勢，拿下幽州，才足以彌補過來。

而且蕭幹不再駐守幽州，正是他們拿下幽州的最好時機，只要能夠拿下幽州，便是太宗朝以來最大的戰功，足以青史留名，官家自然不會再責怪他們。

岳飛等遊騎兵團早已第一時間出發，在幽州涿州之間的地界上瘋狂搜尋，希望能夠截住蕭乾的軍隊，可這種可能性其實並不大了。

所以童貫和种師道今次竟然少有地保持了一致的意見，那就是火速拿下幽州！

大軍在翌日一早便集結起來，浩浩蕩蕩七八萬人馬，就這麼從涿州出發了！

因為迫切想要拿下幽州，他們甚至連易州都懶得去理會，徑直朝幽州加速行軍！

蘇牧沒辦法再安坐大後方，他在雄州和涿州已經滯留太久，幽州應該沒有太大的變故，如果這樣的情況之下，童貫和种師道都無法拿下幽州，那也就別談什麼收復燕雲了。

所以蘇牧第二天一早便離開了涿州，他並沒有忘記此行的真正目的，他要前往更北的地方，他要親自去看一看，女真和高麗究竟發生了什麼事情，而且他的任務目的地，也同樣在幽州。

也就是說，他必須先童貫和种師道的大軍一步，提前趕到幽州去！

在此之前，他早已與童貫和种師道達成了協議，岳飛的破牙營要借給蘇牧一陣子。

所以他已經跟岳飛約好了日子，讓岳飛的破牙營儘量挑選一百精兵，悄無聲息潛行，繞過幽州，到幽州北部接應蘇牧，而後一同繼續往北。

蘇牧前往幽州之時，有一個人