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有人說蒙古這次西征不得人心，只是一味殺戮。 其實這是錯誤地，正是旭列兀這些宗教政策，使得他取得了成功，他在中東極其受歡迎，被視為救世主。 進入耶路撒冷那天，基督徒們夾道歡迎，盛況空前。

當旭列兀和脫古思可敦死後，上百萬基督徒哀悼他們。 亞美尼亞的史料寫道“基督教的兩顆巨星墜落了”。 （按：至於原因我不想在此多說了，有機會的話專門寫點文章出來。 ）

脫古思可敦以其傑出的軍事才幹，過人的膽識，對基督教的虔誠贏得蒙古士卒地愛戴，聽了她的話，無不是振奮異常。 齊聲高喊道：“要！報仇！報仇！”

她演說中提到的艾因賈魯和貝姍是讓蒙古人這次西征蒙羞的兩個地方。

艾因賈魯是怯的不花戰死之處，蒙古第三次西征就是因此戰的失利而宣告終止，才讓埃及倖免於難，為伊斯蘭教保留了最後一塊淨土。

旭列兀一路西進，戰事進展得非常順利，以他手中的軍事力量完全可以征服埃及，正當他準備進軍埃及時，卻傳來了蒙哥戰死的訊息，不得不率領大部分軍隊趕回來。 因為當時發生了忽必烈與阿里不哥爭奪汗位地戰爭，他帶著軍隊趕回來支援忽必烈。 留在中東的兵力太少。 才有艾因賈魯之戰的失敗。 （按：歷史上，忽必烈和阿里不哥曾發生汗位爭奪戰。 本書中重新設定，會有所不同，到時自會介紹。 ）

蒙哥戰死在釣魚城下，是王堅和張珏的傑作。 蒙哥之死，對於南宋來說是一個很好的喘息機會，可是南宋並沒有抓住機會，反倒是更弱了。 埃及卻因王堅他們的英勇行為而倖存下來了，真是歷史地大笑話！

艾因賈魯之戰失敗後，蒙古軍隊表現出了當時世界上最優秀軍隊的最優秀品質，他們並沒有驚慌，更沒有投降，而是撤出戰場，退到貝姍這個地方支起盾牌繼續抵抗。 一直打到箭矢用盡，才給馬木留克王朝的蘇丹忽都思全殲。

蒙古軍隊在中東戰無不勝，攻無不克，向無敗績，艾因賈魯之敗是他們的心靈的創傷，脫古思可敦提起這事，蒙古軍卒眼裡無不是射出復仇的怒火，好象欲擇人而噬的猛獸。

“他們卑鄙！他們無恥！他們要讓成吉思汗的子孫互相仇殺！”脫古思可敦很是滿意士卒的表現，繼續演講，激勵軍心。

在歷史上，忽都思雖然打敗了怯的不花，但是他很快就給他地部下拜巴爾殺掉了。 拜巴爾狡猾似狐狸，充分展示了不凡地外交才幹，他探知欽察汗國的別兒哥信奉伊斯蘭教後，馬上派出使臣遊說別兒哥。 別兒哥對旭列兀屠殺穆斯林很是不滿，就和拜巴爾結盟，對伊爾汗國宣戰。

旭列兀不是一個認輸地人，他很想雪艾因賈魯之恥，由於別兒哥的原因，再也騰不出手來進攻埃及，才使埃及得以保全。

本書中，拜巴爾殺了忽都思，也和別兒哥結了盟，為埃及爭得了一段和平的時間。 別兒哥是拔都之弟，拔都死後把欽察汗國的汗位傳給了他，他和拜巴爾結盟之後和旭列兀打了幾仗，互有勝負，沒有佔到便宜。 在旭列兀的努力下，他終於同意不再與旭列兀打仗，聯起手來對付埃及，因為旭列兀對他說的話是“成吉思汗的子孫不能互相仇殺！”

脫古思可敦的話又一次觸到了蒙古軍卒的痛處，無不是急於求戰，大聲吶喊道：“報仇！報仇！”十幾萬人齊聲高呼，聲震長空。

脫古思可敦拔出彎刀對著拜巴爾的戰艦一指，她這一指好象在變魔法，不計其數的蒙古戰艦對著拜巴爾的艦隊衝去。 要是從空中望下去的話，只見一片船桅之林，海面上沒有一點陽光，很快就把拜巴爾的戰艦給圍住了。 這場發生在地中海的大海戰由此拉開了序幕。

這場大海戰發生在萬里之外，但是對於南宋來說具有極其重要的意義，因為南宋得到了不少好處，特別是大量的阿拉伯馬匹的到來，對南宋的軍事實力提升具有不可磨滅的功勳。

“王妃真是了不起！她是一位傑的雄辯家！她是一位了不起的將領！”別兒哥對站在身邊的旭列兀讚歎不已，道：“怪不得先可汗對她如此器重！王爺，你真是有福氣！”

旭列兀很是幸福地道：“王爺說漏了一點，王妃還是一位很好的妻子！能夠娶到她，是我這輩子最大的幸福！”從箭壺裡抽出一枝箭，道：“王爺，一枝箭很容易折斷……”一下把這枝箭折斷，再抽出一束箭，道：“一束箭就不能折斷！”

這是成吉思汗臨終前