好傢伙，你算算看，為了這八個人掉了多少個腦袋，而這樣抓的壯丁能認同刮民黨的軍隊？

可能又有刮粉要說了，抗戰光榮，這些壯丁不願意為國效力就是該死，就該殺！事實又真是這樣的嗎？當年的勞苦大眾沒有那麼不堪，他們雖然不懂那些大道理，但是保家衛國的勇氣還是有的，至少是具備最基本的愛國情操。

而說到這兒，我們就必須要問一個問題，為什麼同是抗戰，八路軍、新四軍不用抓壯丁在極端惡劣的條件下也能發展壯大，廣大農村青年還踴躍參軍。而到了老蔣那裡則完全掉了一個個呢？真正讓他們對參軍畏之如蛇蠍的，還是刮軍那糟糕的風氣。

根據趙明亮回憶：新兵進了教導隊，那就等同於是進入了虎口，刮軍的那些魔鬼教官的理論是：“新兵都是老百姓，不對他們兇一點、狠一點，他們就不知道軍法的厲害，就會像在家的時候一樣，吊兒郎當，那還怎麼能讓他們養成服從命令的好習慣呢？而且在教導隊對他們太‘松’，日後進了部隊，遇到嚴厲的長官，這些人就會覺得受不了，到時候手上有了武器，一旦心懷不滿，就容易打黑槍、鬧譁變，後果不堪設想……常言道：慈不掌兵。軍隊本來就是個舔血吃飯的地方，大家的腦門上都刻了‘死’字，自然是棍棒底下出好兵了。”

按照這一套理論，刮軍的新兵營幾乎天天死人。那些訓練中犯了過錯的新兵，有的被吊起來用鞭子抽用軍棍打，嚴重的則直接被拖到操場邊上，砰的一槍就斃掉了，然後隨便用草蓆一卷連埋都不埋就丟到荒野之中不聞不問了。

這還是剛開始，隨著訓練深入死人的機會也就越來越多，比如實彈射擊訓練的時候，為了避免這些新兵腰裡別了杆槍就生出打貓的心思，在靶場周圍架起了機槍嚴加防範，反正是一副如臨大敵的架勢。你想想這些新兵本來在前一段就被整得風聲鶴唳草木皆兵，如今再一看到這幅架勢能不緊張？

而這人啦，一旦緊張就容易出錯，這樣的實彈射擊訓練自然是事故頻發。比如正在上子彈，一緊張一哆嗦手一抖，就把排在前頭的兄弟打死打傷。這樣一來新兵們自然都不敢站在前頭，生怕一不留神就當了冤死鬼。

而教官是怎麼做的，什麼好言安慰做思想工作那是全沒有，上去就是棍棒交加拳打腳踢的一通猛揍，邊打還邊罵：“怕很麼！今天不死明天死，上了戰場都一樣，你不打死我，我就打死你！”

之後呢？將被打死的倒黴鬼拖出去，然後繼續訓練。這樣的高壓狀態下，恐怕錯誤只會越來越多也越來越密集，不是失手打死別人就是莫名其妙的自殺。

等九死一生好容易從新兵營裡混出來了，這也不意味著今後就一帆風順了。刮民黨軍或者說整個舊軍隊那就是吃人的所在，普通士兵一點兒人權都沒有。你不光要訓練要打仗還要照顧好長官的衣食起居，給長官洗腳、給長官洗衣、給長官端茶送水、甚至幫長官料理家務帶孩子也是基本任務。此外吃不飽穿不暖也是常態……總而言之，長官的命令就是聖旨，輪不得你半點怨言和不滿。你要是敢抱怨，輕則一頓毒打，重則直接斃掉，你死了長官還可以吃一點空餉呢。

總而言之，在舊軍隊裡討生活，真心是很危險也很悲慘的事情。相當一部分華夏兒女在那些年活得就像條狗，甚至連狗都不如。你看看後來在********中，每每被俘虜的刮軍士兵經過T共的思想教育之後，立刻就轉變了立場。最典型的一個例子就是王耀武的衛士，濟南戰役王耀武被俘虜之後，有一個衛士一直忠心耿耿的跟著他照顧他，但是等王耀武病好了之後，這個衛士卻立刻向他辭行，理由是他要參加解放軍去了。當時王耀武是長嘆一聲，這是天要亡黨國啊！

經常性的有刮粉拿刮軍在抗戰中的犧牲說事。誠然，這些犧牲的人都是華夏好兒女，沒有他們的犧牲和偉大付出，今天之華夏必然不可能繼續屹立於世界之上。但是我們也必須要問幾個問題——犧牲為什麼這麼大？這些犧牲都是必須的嗎？

當刮粉們再談所謂的犧牲時，請想一想那些被抓來的可憐壯丁，跟鬼子血拼的是他們，不是你們的蔣校長。這些被當時的刮府侮辱和迫害的人們，才是抗戰的主力！他們的血淚不能白流，必須要給他們一個公道，憑什麼要給那些殘酷迫害他們的人塗脂抹粉！難道除了刮民黨的那一套****一樣的練兵和用兵的辦法，就沒有更好的策略了？

實際上這個問題是有答案的。駐印度的遠征軍為什麼表現要好的多？難道僅僅是因為有所謂的美械嗎？恐怕美國人負責後勤保障，美國顧問負責練