頡利見北上的道路已經不通，思來想去決定去率剩下的三千餘殘兵投奔沙缽羅設。沙缽羅設蘇尼失是啟民可汗的弟第（頡利的叔叔）。始畢當可汗時任命蘇尼失為沙缽羅設，沙缽羅麾下有五萬帳（戶），牙帳設在靈州西北。沙缽羅設蘇尼失生的身材高大魁梧，對待麾下部族非常仁慈，許多突厥人都投奔他。頡利施行嚴苛律法時，許多部族都紛紛騎兵反對頡利，只有沙缽羅部沒有湊熱鬧。頡利正因為這個原因，覺得蘇尼失可靠才去投奔他。

不久，大同道行軍總管任城王李道宗接到頡利投奔沙缽羅設的訊息，立刻率軍進逼靈州沙缽羅設，告訴蘇尼失，交出頡利可保沙缽羅設免於戰火，否則大軍強攻沙缽羅設。

蘇尼失接到訊息正在遲疑是否要交出頡利。不料頡利聽到訊息，認為蘇尼失靠不住，連夜帶著三千餘殘兵逃走。誰知剛走沒幾里路，正巧遇上了李道宗麾下的副總管張寶相。張寶相見頡利送上門來，那還客氣啥，率部衝殺一陣，竟然生擒了頡利（狗屎運啊狗屎運，李靖忙活了那麼久都沒抓到活的頡利，卻被張寶相撿了個大便宜）。

蘇尼失得知頡利被擒後也無心抵抗率部向李道宗投降。

頡利可汗被擒獲，李道宗不敢怠慢，立刻打造囚車將頡利送到長安。

自隋朝以來，突厥就是西北的強國。李靖、李績、李道宗、柴紹等六總管滅了東突厥，不僅解除了唐朝西北邊境的禍患，而且也洗刷了李淵和李世民向突厥屈尊稱臣納貢的恥辱。因此，李世民得知頡利被擒獲後頗有感慨地說：“朕聞主憂臣辱，主辱臣死。往來國家草創，突厥強梁，太上皇以百姓之故，稱臣於頡利，朕未嘗不痛心疾首，志滅匈奴，坐不安席，食不甘味。今者暫動偏師，無往不捷，單于稽顙，恥其雪乎”

太上皇李淵也欣喜萬分，他說：“我選這個兒子當皇帝是正確的。若不是這個兒子誰能為我一雪前恥？”當晚，他把太宗和十幾個貴臣還有諸王、王妃、公主等人叫到凌煙閣，設宴慶祝。他一時興起，還親自彈起了琵琶，李世民親自起舞，大臣們也接連起身舉杯祝賀，一直持續到深夜。

頡利被押解到長安，李世民舉行了盛大的儀式告俘於太廟。李世民登上順天樓，大擺儀仗，讓百姓前來觀看。將士押解著頡利可汗來到樓下跪拜李世民。

李世民對頡利道：“你有五條罪狀。第一，突厥分裂時，你儀仗著前隋的庇護才得以安穩，然而你卻沒給前隋一丁點的幫助，使前隋滅亡，宗廟斷絕了祭祀，此為不忠；第二，你與我結過盟約，然而卻屢屢撕毀盟約率兵侵擾中原，此為不禮；第三，你自恃兵強馬壯四處侵擾其他部族，令各部族怨聲載道，此為不義；第四，你欺凌壓迫我漢人，毀壞漢人的莊稼，此為不仁；第五，你許和親卻一再拖延，此為不信。朕殺你並非沒有理由，只是當年渭水便橋上的盟約猶在耳畔，朕不忍心殺你。”

於是，李世民下詔將頡利的家屬與他團聚，由太僕寺選一處地方給他一家住（太僕寺是負責養馬事務的，讓太僕寺安排頡利的住處，這也……不過話說回來，不殺頡利已經是很寬宏大量了），朝廷負責供養。至此曾經兵強馬壯，飛揚跋扈視中原為後花園的東*突厥宣告滅亡。

＇奉獻＇

第一六八章春後算賬

第一六八章春後算賬

貞觀四年三月底，李靖率部班師回朝，受到長安百姓的夾道歡迎，那場面真是彩旗飄揚，鑼鼓喧天，比過年還熱鬧。所有凱旋的將士高興的臉上跟開了花一樣。李潛看到這種場景心中也欣喜不已。這麼多年百姓聽到突厥人的訊息就擔驚受怕，夜不能寐，食不甘味。現在這個懸在百姓頭上的利刃終於去掉了。百姓們終於能睡個安穩覺，吃碗開心飯，再也不用擔心有突厥精騎兵臨城下了。

此戰大敗突厥意義重大，不僅收服頡利使大唐的疆域擴大了不少——現在大唐的實際控制區達到了貝加爾湖以北，設定行政區的範圍也擴大到了陰山以北600裡。而且也震懾了其他部族，使他們紛紛歸順。大唐擒獲頡利可汗不久，突利可汗舉族歸降（早在貞觀初年突利就有意歸附大唐）。隨後思結部的俟斤以四萬眾歸降。頡利可汗的弟欲谷設聽到頡利被俘的訊息，逃奔高昌。後來聽說李世民沒有殺頡利反而予以厚待，欲谷設也從高昌來降。伊吾城原本一直臣服於突厥。頡利被俘後，雖然大唐沒有對伊吾城用兵，伊吾城很自覺的舉七城以獻。李世民以伊吾等七城為西伊州。

不久，李世民下詔，說隋末天下大亂，許多中原百姓多被異族掠為奴隸，今天下安定宜讓這些人返回