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第38部分

來,幾乎廢了一條腿,之後也去過蘇州府找過知府賀霖,不巧的是賀霖外出,老頭只能帶著孫女在陽城寺這邊落下腳,每日賣唱討生活。

本來祖孫倆就像等過幾日再向府裡面遞狀紙,哪知道前幾日出事了。

“前天,我帶著小楠在這裡賣唱,遇到了神教的人,那掌勢的說小楠命裡八字好,被神教選了去服侍聖主。陸公子,我就這麼一個孫女,如何也不能再和我分離了。”東方老頭說到這裡,落下老淚來。

“神教?什麼神教?”陸良不太明白老頭的話,轉臉問了問站在旁邊的店小二。

那店小二也是個軟心腸,本來就很同情這東方祖孫倆,一見陸良發問,趕緊回答道:“陸公子,這神教你怎麼也不知道呀?”

神教?陸良嘴裡面嘀咕了一句,然後突然意識到他們說的神教是不是一些私底下的宗教組織呀?比如當初的白蓮教,元末的時候那麼壯大,連朱元璋都靠著這玩意發家,影響力深遠,但是不對呀,朱重八當上皇帝之後就開始取締鎮壓白蓮教使得白蓮教土崩瓦解了,雖然還有一部分人在暗中活動,但是絕對不可能老百姓平時這麼堂而皇之地稱之為神教了。

不過既然不是白蓮教,那會是什麼教?這些事情,陸良自然就無從知曉了。

“這神教,是否指那大乘教?”就在陸良想向那店小二打聽清楚的時候,門口傳來了一陣笑聲。

“祝兄,你如何在這裡?”看著眼前之人,陸良樂了起來。

阿鬍子祝枝山,穿著一身騷包的粉紅色長衫腆著小肚子站在那裡,簡直是一個醜化版的泰國人妖。

“君則,我在城中遇到鄭光,言你們各自都在找東西,我便一路尋你過來,不想在這裡碰見了,巧極巧極。”阿鬍子一**在桌子上坐下,兀自喝了一口酒,笑得臉上的肌肉直抖。

“祝兄,這大乘教是個什麼玩意?”陸良問道。

“君則,這樣的話你在這裡說也便罷了,倘若出去了,切不可如此。”阿鬍子被陸良這話搞得直翻白眼。

“這大乘教莫非有什麼背景不成?”陸良睜大了眼睛。

“這大聖教本來是天竺的密教,魏朝延昌四年僧人延慶在冀州以大乘教名舉兵起義,使得該教得以傳播。到了國朝,大乘教信徒日增,永樂中國師姚廣孝便是此教中人。”祝枝山的這句話,讓陸良完全傻了。

姚廣孝那是什麼人?明成祖朱棣的軍師,是幫助他謀反成功的人,出身和尚的他,修煉的就是一身屠龍術,朱棣對他那絕對是百依百順,他都是這大乘教的人,那這教豈不成了國腳了。

“成祖時,大乘教發展迅猛,各地都有分廟,信徒組織嚴密,後洪熙、宣德兩朝,朝廷對大乘教打擊控制,情況放有所好轉。正統十四年,瓦剌來攻,英宗親征,有一老尼顯靈,於亂軍中救得英宗性命,後英宗還朝,敇造順天保明寺供奉。”

“什麼尼姑,竟然如此厲害!?”陸良聽得乍舌。皇帝親自建造寺廟供奉她,這老尼姑想來非同一般了。

“這老尼姑據說姓呂名牛,陝西邠州人,洪武二十九年生,十五歲出家,聽說40歲時先度汴梁後度燕京,又說她是觀世音菩薩下界,保明寺香火由此滋盛,後來保明寺第五代主持歸元仿《羅祖五部經》,撰寫《銷釋大乘寶卷》、《銷釋圓通寶卷》、《銷釋顯性寶卷》、《銷釋圓覺寶卷》、《銷釋收圓行覺寶卷》,由此則使得保明寺成為大乘教聖地,成化間,大乘教於蘇杭間興盛,有教徒沐森,稱自己是天真古石佛轉世,自號法王石佛、石佛祖,教徒甚眾,號稱十萬小徒,影響甚大。”

“傳說這沐森,得異狐入體,身散奇香,故而百姓稱之為聞香教,都傳此人有神佛之能,救苦救難,百姓皆稱神教,連官府對其也忌憚三分。”

阿鬍子祝枝山這麼一番廣徵博引,算是把這大乘教的來歷給說得清楚了。不過說得再清楚,陸良也基本上給這個所謂的神教定性了,那就是:封建社會一小撮神棍糊弄人的狗皮組織。

還神教,神他***嘴!

別人信,陸良可不信這個。他塞了一塊牛肉在嘴裡面,嚼了兩下,問這阿鬍子祝枝山道:“祝兄,我不管他們是什麼神教還是鬼教的,他們光天化日之下強收民女,那就是他們的不對了。”

陸良指了指含苞待放的小楠,搖了搖頭。

這樣水靈的一個小姑娘,如果被那幫神棍糊弄到了裡面去,下場可想而知。

“君則,這種事情我聽說經常發生,這聞香教經常吸收百姓子女入內,也多有