政權，對自己轄下的小流氓瓦解得很不成功，消滅得不徹底。小流氓只是暫時冬眠，春姑娘一旦來臨，就會迅速萌芽長大。而陳勝起義就像春風，吹遍了神州大地。小流氓們個個伸伸懶腰，打著呵欠，他們都要爭先恐後，你不讓我，我不讓你地起床啦！

當然，我把項梁和桓楚稱為流氓，可能有些過，他們可能更像司馬遷筆下的遊俠。遊俠的特點是急他人之難，有些像雷鋒。我看《遊俠列傳》，發現其中一些還真挺仗義的，比較講是非，講原則，幫理不幫親。我也不知道他們的道德基礎來自何處，或者就如康德所說，他們個個頭上頂著星光璀璨的道德星空，繼承了遠古傳承下來的良善習俗。而專制政府的打手韓非等人也洞曉了這個秘密，他跳腳大罵道：“儒以文亂法，俠以武犯禁。”其實亂的什麼法呢？犯的什麼禁呢？亂的就是殘酷的流氓統治者制定的惡法，犯的就是他們只准州官放火，不許百姓點燈的惡禁。韓非的目的，就是想讓所有中國人聽政府的話，做皇帝的好孩子，大腦停止思考，以皇帝的意志為意志。當然，也不會允許政府外的人做好事，因為那會反襯出他們自己的無恥。俠客急人之難，當然不行。

從項梁和桓楚在當地一呼百應的情況來看，他們顯然有點俠客的特點，挺得當地百姓歡心。我並不讚賞俠客，因為俠客的急人之難，很不確定，完全憑他們的興致，而且從《遊俠列傳》可以看出，俠客帶有濃重的流氓習氣，經常亂殺無辜。但百姓為什麼反而喜歡他們呢？只能說明秦朝官府的統治過於殘酷，比起他們，項梁和桓楚這種流氓俠客簡直就算天使了。寫到這裡，我心情很是沉重，因為無以數計的中國人仍沉浸在俠客夢中不能自拔，分明還處在半人半獸的思維狀態，離世界主流文明有好大一截的距離，在這種思維下的人，能夠獲得諾貝爾獎（尤其是文學獎），那不是天大的笑話嗎？

總之，俠客崇拜反映了中國歷史的常態。每到一個王朝過於黑暗的時候，百姓就不得不起來造反，起義首領通常會提出一個類似“不納糧”“均貧富”的口號以為誘惑，百姓們即使知道自己在戰亂中九死一生，但兩害相權取其輕，飲鴆止渴，也管不了那麼多了。

會稽郡守殷通之所以召項梁和桓楚來商量對策，就是知道他們兩個人在百姓中有自己的掾屬無法代替的威望。自己的掾屬平日作威作福，百姓都恨透了，根本沒有號召力。

項梁這個人很有野心，知道屬於自己的時間來到了，何必還聽殷通的？拉上殷通，只會給自己的革命事業帶來麻煩。這就比如在一個貪官汙吏橫行的國家，突然發生了起義，原先的貪官想鹹與維新，也不是不可以做到，但至少號召力不會太強，有時反而會拖後腿。

項梁馬上回答：“桓楚這個人，您是知道的，他躲的地方誰也不知道，只有我的侄子項羽知道。”

殷通說：“那就麻煩你去把項羽找來一起商量。”

項梁道：“我已經帶來了，就在外面等著呢。”於是馬上走到門外，對項羽說：“這回就要靠你的秒殺能力了。看到我示意，就大開殺戒。”

項羽把脖子往左右兩側各扭了幾扭，發出嘎巴嘎巴的聲音，像炒蠶豆。“放心罷，分分鐘搞定。”他說。

兩人走進去，話還沒說兩句，項梁就給項羽使了個眼色。項羽當即閃電般拔劍，一劍將殷通砍翻，又利索切下首級，扔給項梁：“叔叔，接住。”

項梁捧著首級，道：“去，把那個官印給我係上。”

這也是中國特色，所謂官印崇拜。殺了當官的，彷彿蔑視權力，然而卻仍要把人家的官印系在自己身上，這才感覺有底氣，得到了授權。現存的漢印裡面有不少官印顯示的官名是“從事”“督郵”“長史”，按理應該屬於州郡的高階掾吏，而看其定語，則都是村一級地方單位，顯然當日佩帶這些官印的，都是村長的狗腿子，可見對官印的崇拜是何等入骨。這就像前些年某市長也學總書記搞閱兵一樣，反正要過把癮。

項梁佩上殷通的官印，提著首級走到院子裡，宣佈道：“殷通學習堯舜，要把太守的位置讓給我，我苦苦推辭，他竟然強行把官印繫到我腰帶上，然後搶過我侄子的劍自殺。你看，我要是再推辭，就對不起他的在天之靈了。”

殷通手下的那些掾屬大驚，當然不可能相信項梁那些鬼話，都紛紛罵道：“放你媽的紫花屁，當我們太守學雷鋒啊，雷鋒也沒有這麼傻逼啊。”

項梁也不高興了：“既然你們不相信我，那就只能自己親自去地府問他了。”他吩咐項羽，“侄兒，麻煩你送他們一程。”