等到伺候一番，也就到了梳洗的時候，沐浴卸妝等事情不必多說。等到這娘坐在梳妝檯前頭，有兩個小丫鬟正拿著乾爽的手巾一縷一縷地揩乾她的頭髮。青絲油黑髮亮，小丫鬟手上小心翼翼，動作又輕又快。

禎娘並不看這些，只道：“替我拿一冊《抱朴子》來。”

大丫頭將離立刻放下手中的夥計，去書房拿書。正在整理首飾的丫鬟紅豆就笑道：“小姐怎得看這些書了？莫不是要做神仙！”

這娘此時閒散地靠在圈椅中，身上只剩素白的中衣，一條薄毯蓋在膝頭。其餘的青絲委地，披散開來。其中又有眉目如畫，只有一句‘小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪’可以形容。伸出一隻素白小手來讓丫鬟蟬衣染指甲，而這小手居然和蟬衣手上的白玉指甲銼子沒什麼顏色分別——冰肌玉骨，自清涼無汗。

‘輕羅小扇白蘭花；纖腰玉帶舞天紗。疑是仙女下凡來；回眸一笑勝星華’，紅豆忽然就想起了這詩句，可不是這樣，仿若天上仙子下凡，不就是自家大小姐。

禎娘不回這話，紅豆眼睛一轉就說起其他的來：“之前正院裡有人說咱們家就要搬到金陵去了，這可是真的？說起來倒是都說的言之鑿鑿的，但是姐兒不發話，咱們也不曉得是個什麼章程，到時候如何預備呢？”

禎娘這時候不再當作沒聽到了，眼睫毛輕輕抖動了一下，像是兩隻蝴蝶翩躚。半闔著眼道：“自然是真的，左不過就是這幾月的事情，到時候只留下一些人看宅子，其餘的都跟著去金陵。”

這是早就定好的，也是時勢所迫。實際上顧太太顧周氏和禎娘都不大願意遷居，畢竟做生意的，好容易在太倉紮根下來，換了新地方可就不好說了。但是沒得法子，自家原本在太倉靠的是蘇州知府。

蘇州知府張仁化娶的是盛國公府如今的國公爺的長女，當初顧太太正是服侍過這位大小姐的。有這樣的情分，顧太太就是一個女人也能在本地紮根下來。但是蘇州知府如今調任，以後日子就不如如今好過了。

女人當家經商，在本朝武宗之前只怕是鳳毛麟角，不說如何艱難了。但是經過‘正統改新’之後，商業大興，女人也比以前有了更多自由，這女人經商也越來越常見。但是傳統禮制依舊是男人的天下，若沒有個強力的靠山，顧太太只怕自家產業會麻煩不斷。

所以慎重考慮之後打算舉家遷居金陵——盛國公府就在金陵，顧太太原本就是如今的國公夫人的丫頭。這些年請安問好，聯絡從沒斷過，這時候去投奔依靠倒是容易。

至於庇佑的代價，這代價就是把給張仁化的好處給盛國公府吧——現如今商人地位越重了，但是依舊免不得與權貴人家合作。一個能得真金白銀，一個能得生意方便，正是兩相便宜。

第3章

南朝梁代崔靈思《三禮義宗》中‘仲夏之月’說：“五月芒種為節者，言時可以種有芒之谷，故以芒種為名，芒種節舉行祭餞花神之會。”因為芒種節交近農曆五月間，故又稱‘芒種五月節’。

這芒種五月節習俗頗多，或者安苗，或者煮梅。但是其中有一樣對於女兒家最是重要，那便是‘餞花神’，和花朝節‘迎花神’一般，這都是女兒們的節日。特別是在那些大族聚居的內宅，女孩子多，生活無憂慮的，更是以這些節日為慶。

金陵城內，盛國公府，便是這樣一戶人家。這一日芒種五月節便是上上下下的小姐們都無不打扮得花枝招展，然後按著古禮，都要設擺各色禮物祭餞花神——言芒種一過便是夏日了，眾花皆謝，花神退位，須要餞行。

因此，盛國公府未嫁女孩子，從第一個安玉浣起，各個早早起來。先是一起用嫩葉柳條花枝等編出車轎馬匹，這是為了讓花神上路時乘坐。然後用綾羅綢緞等扎出花朵絲絛之類，每一棵樹頭，每一枝花上，都繫了這些物事。這樣花神一路便見著這些，也是歡喜。

富麗場面不用多說，等到餞別花神之後，各個小姐也不散去，而是在花園裡玩樂起來。除了正頭小姐，還有她們身邊有臉面的大丫鬟，也跟著一起玩。有那投壺的、鬥草的、拋毬的、鞦韆的之類，還有不喜頑的，或彈琴、圍棋、畫扇子、吟詩、猜謎、垂鈞、清談，各得其樂。

話說眾人之中年紀居長，且地位最高的是安玉浣，她是國公爺安保國第二子嫡出長女，此時正在看兩個堂妹安玉潤和安玉清下棋。棋局正在精彩處，玉清擺出了一個‘倒垂蓮’的棋形。

倒垂蓮的棋形有名的其中可有許多‘陷阱’，這倒是玉清下圍棋時的偏好了——最愛設陷阱，