在巴哈布林市，每天都有大批的“高種姓”人士，因為各式各樣的罪名被處死。

拉塔尼雖然是復仇者，卻也沒有瘋狂到“只要是高種姓的人都該死”的地步。不過他們中壓迫賤民、貧民的，手上有血債的，通通以最快的方式審判處死。

拉塔尼知道自己在這座城市裡不可能待太久，所以審判的過程非常地匆忙。基本上只要是“民憤極大”的，“有人控訴”的，然後就夠被處死的標準，證據什麼的，基本就顧不上了。

當地的官員以及婆羅門神廟是被鎮壓的重災區。尤其是後者，廟裡的祭祀、僧侶什麼的，基本上未加審判就直接處決了。而這些人唯一能生還的希望，就是在處決前，執法者會問一下圍觀的群眾，“請給這些人找一個不該死的理由”。

只有少數比較清廉，經常救濟周圍貧民賤民的“好人”，由於旁人的求情被刀下留人。例如有一位在婆羅門神廟裡的主持原本會被槍決的，不過處決當天有十幾個他從前好心收養的棄兒過來求情，然後就倖免一死。

一些平時常免費給賤民和首陀治病、救濟的人，也因為名聲好逃得一死。

但是，這些保得一命的人，只佔了被捕總人數的兩成，餘下的全部都被殺了。

在1945年的新年到來之前，巴哈布林市和周邊，被抓的地主、婆羅門貴族、剎帝利軍警以及當地官員、黑心律師，各類的高種族成員，共有約五千人被處決，被處決的人絕大部分都是男性。

在此期間，拉塔尼在取走自己需要的東西充當軍資後，將這些“上等人”的財產都分給了當地的貧民中下層。

對於巴哈布林市貧民下層來說，1944年的最後幾天，是一次狂歡，發洩自己被壓迫了幾十年積蓄下來的怒火的狂歡。他們在拉塔尼游擊隊的指使下，衝進一個個高種姓家的家中，搬走自己想要的一切東西。

陳太平如向他建議道：“我們必須透過這種手段，把這些人全綁到我們的戰車上。”

拉塔尼覺得很有道理，於是指使下面這麼做了。至於來自印北印共成員的抗議和不滿，他根本就沒有聽在心裡，在心裡�