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第130部分

的朝陽而拜。

敬拜日月,是漠北異族的共同習俗,源出匈奴人,烏丸、鮮卑繼之。漢書載“而單于朝出營,拜日之始生,夕拜月”。大單于要代表族人每天早晨敬拜太陽,夜晚敬拜月亮。樓班此舉,相當於向所有烏丸諸部宣告,他將承擔起大單于的責任與義務,當然,還有權力。

山腳下已遍佈成千上萬的烏丸人,人頭攢動,摩肩接踵,卻寂然無聲,同樣向東而拜。動作雖雜亂不齊,但那種純粹的虔誠,令人起敬。

遠處馳來十餘騎,為首正是素利與其弟成律歸,

素利哈哈大笑:“今日將舉行慶祝儀式最盛大的一環,也是我最喜歡的一環——圍獵。驚龍兄,等會可要一睹你這‘昆勃圖魯’的風采。可不要讓某些人失望啊。”

馬悍微微一笑:“我從不讓人失望——無論是敵人,還是朋友。”

“那最好。嘿,看到烏延那老酋的得意嘴臉,我就來氣。驚龍最好盯牢他,看到有什麼獵物出現在他面前,就搶先下手,讓老酋一無所獲,氣死他!哈哈哈!”素利看似打著哈哈,但話語中卻似有所指。

而成律歸也策騎近前,兩馬交接時。低聲道:“我們聽到風聲,有些人似要對馬君不利,馬君須提防一二。”

馬悍神色不動,微微點頭,輕嘿一聲:“不獵獸,改獵人麼?好,很好。”

大單于登位,依例要舉行圍獵儀式,基本上有頭有臉的來賀賓客。都會被邀請參加,這是一種榮耀。

烏丸人早年在大草原上,百騎驅獸,協同射獵。的確可稱之為圍獵。但自從遷移到多山少地的柳城後,就再難有廣袤的平野這樣施展了,只能象中原人一樣入山狩獵,但圍獵的名稱。依然沿用至今。

既是圍獵,體現的是一種勇武與豪氣,參加者無論身份若何。自然都不能帶太多扈從,否則前呼後擁的,獵物還不早早嚇跑了?就算獵物逃跑不及,在扈從團團環護下,哪有你出手的機會?這還叫狩獵?觀獵還差不多,完全有悖圍獵的初衷。

按例,大單于只帶二十名扈從,而賓客的扈從人數一般不能超過這個數。

二十個扈從、地形複雜的山林、未知的危險野獸……還有比這更好的環境麼?就算沒有素利兄弟的提醒,馬悍也不會掉以輕心,換成是他,若要對敵人不利,同樣不會放過這難得的機會。

素利兄弟離開後,馬悍摸著下巴,沉思一會,臉上漸漸露出笑意,如果蹋頓諸人看到他此刻的笑容,只怕會渾身發冷。

……

辰時正,號角長鳴,綿綿起伏的丘陵下,馬蹄得得,千騎奔雷,捲起一股夾雜著草枝碎葉的淡淡煙塵。

輕裘烈馬,盤弓飛鷹,旌旗招展,侍騎如雲。

樓班、馬悍、蹋頓、難樓、素利、成律歸、厥機、沙末汗、扶羅韓、洩歸泥、苴羅侯、蘇僕延、烏延、王寄、骨進、左骨都侯……所有部落的首領齊聚,即將進入柳城以北五十餘里的努魯兒虎山脈的大黑山。

柳城多山少平野,屬於“七山一水二分田”的分佈,山地、丘陵、岡川、平野交錯,地形十分複雜,對於半牧半耕的烏丸人來說,這裡實屬窮山惡水。當然,如果是好地方,大漢朝也不會給。

努魯兒虎山其實是蒙語“脊樑山”的意思,在三國時代,還沒有這個名稱,不過大黑山之名倒是有了。此山海拔近千米,山深林密,人跡罕至,珍禽猛獸時有出現。即便是在兩千年後,它也是遼寧省面積最大的原始次生林,有“遼西綠島”之稱,可想而知兩千年前,這裡會是何等荒涼深邃。

這是柳城烏丸貴人首選的狩獵之地,狩獵,獵的就是心跳,山不深,林不密,獸不猛,行不險,那還有什麼味道?

既是圍獵,當然是輕裝上陣,持強弓利矢為佳。自樓班以下,諸胡酋人人頭戴渾帽,身著左衽褶衣,左右雙弓,兩大袋箭囊掛於馬鞍兩側,另配刀斧等短兵。無論是烏丸還是鮮卑,說到底都是崇尚勇武的民族,能當上部族頭領的,不光要有血統,更要有勇力,不要求非得是族中第一勇士,起碼也得是中上。而居有中上水平的胡人突騎,多半都能左右開弓,所以常掛兩張弓,倒不是說這些頭領們炫耀,而是都有真本事的。

在一眾輕裝獵人中,馬悍的裝束最令人瞠目——他竟披掛明光重鎧,頭頂銀盔,從上到下,止露雙目口鼻,配上胯下寶馬踏烏,當真是甲光耀眼,威風凜凜。

一眾胡酋卻面面相覷,這一身裝束威風是夠威風,上戰場倒是不錯,但用來圍獵……

馬悍看到樓班