文士，揹著手走在前面。郭？聽到之後，對紙的好奇已經蓋過了嬌羞之意，連忙跟在曹植的身後。

為了方便，造紙的地方其實便在旁邊的一間破民房內，而這裡被曹植讓人打通了，好方便在裡面來往。虧得之前在白家“借”糧，不然曹植還真沒有錢請來這麼多工匠完成此事。

原來當時在白家“借”來的糧食雖然都分發給流民了，但是白家富庶，除了米糧之外還有不少金銀器以及精美的陶瓷，這些東西都被曹植吩咐文稷順手牽羊用一個大包裹給捲走了。

而那次文稷來到鄄城之後拜訪曹植，也順帶將帶出來的金銀器和陶瓷還給了曹植。其實自先秦開始，便已經有貨幣的出現，不過戰國時期，各國皆有自己的貨幣，極為混亂。始皇帝一統天下之後，便統一了貨幣，到漢代承襲秦制亦是如此，其中漢武帝在元狩五年（公元前118年）下令鑄造的五銖錢，便開啟了五銖錢為天下統一貨幣的時代。自元狩五年而至現在，這三百年的時間裡面，兩漢先後發行五銖錢，使其成為了主流貨幣。

只不過自董卓亂政之後，其鑄造新幣，這些新幣還是五銖錢，只不過內裡所含的銅卻是遠少於前幾代所鑄造的五銖錢，故被民間百姓稱之為小錢。董卓大肆發行這些小錢，卻是造成整個大漢經濟混亂，百姓都不是蠢人，在小錢混入五銖錢裡面吃過幾次虧之後，乾脆恢復到以物易物的階段，不再受五銖錢。

這也是為何，成家要收購百姓手中的餘糧，不以五銖錢而是以布為單位的原因了。當然金銀器物並不在此列，中國曆代黃金都不作為主流貨幣的存在，但是黃金的價值卻沒有人能否認。而白銀，則是唐代之後才逐漸在市場上流通，至宋代略具規模。但白銀的廣泛流通，還是到了明代，外國的白銀大量流入才出現。因而這時代，無論黃金還是白銀，都作為珍貴器物而存在，它們也是具有極高的價值。

白家雖然富庶，但金銀器物數量還是極少，文稷用一個包裹便悉數裝完。而曹植這次給予這些工匠的酬勞，也僅僅是一雙銀箸罷了，這也算極為優厚的薪酬了，由此可見金銀在這時代價值之高。

帶著郭？到了隔壁的破房子，入目間卻是見到隔壁的天井處，被挖了一個大池，裡面注滿了水，同時在裡面放滿了一捆捆的麥草。

看著這麼多麥草，郭？驚訝地掩著小嘴道：“四公子，為何將麥草都放到水池之內？”

曹植輕笑一聲道：“這些便是造紙的材料了！”

郭？不信地指著大水池，問道：“這些麥草是造紙的材料？怎麼可能？”

曹植笑意不減，說道：“沒有什麼不可能的，本公子以前就曾在典籍上看過蔡侯造紙的材料，那是用樹皮、麻頭、破布、舊漁網等物。但這些材料不甚好，也導致了紙張製作出來之後泛黃、粗糙。於是本公子細思了一下，發現這些材料皆是與樹、藤、麻等草木有關，於是便大膽猜想紙的材料乃是草木，故此便用上這些麥草作為原料了！”

＇ ＇

第一百六十九章　司馬懿現身

曹植對郭？說大膽推測紙乃是以草木為原料，當然是胡扯的話了。其實曹植對於古代的造紙術，也算認識，只不過只記得大概的工序，其他的細節倒是不太清楚。但是這也沒有難倒他，這時代造紙術經過蔡倫的改革，其實已經成形，後世的造紙術其實都是從蔡倫造紙術的基礎上不斷加以改進，以及換其他原料製紙罷了。

紙其實早在蔡倫之前便存在，只不過其之前並非以草木作為原料製作，只看“紙”字之形，左面乃是“絲”字旁便可知紙一開始的時候是與絲有關的。在西人眼中，華夏最出名的莫過於絲綢，而華夏也是世界上最早養蠶織絲的國家。古人以上等蠶繭抽絲織綢，剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法制取絲綿。漂絮完畢，篾席上會遺留一些殘絮。當漂絮的次數多了，篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片，經晾乾之後剝離下來，可用於書寫。這種漂絮的副產物數量不多，被稱之為赫？或方絮。而這些方絮，其實便是最初期的紙了。

後來蔡倫改進了造紙術，不再從價格高昂的絲綢之中取得，而改為以樹皮、麻頭、漁網等物製作，如此紙的造價便大大降低，而也由此奠定了造紙術的基礎。

而後世的手工造紙術裡面，記錄最完整的莫過於《天工開物》上面竹紙的製作方法，而明代以後，大部分使用的紙也是竹紙了。只不過由於現在形勢不允許，伐竹困難，於是便只能改用其他材料了。

而除了竹之外，據曹植所知，最便宜也最好的材料，莫過於麥草。