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第152部分

然有其深意。

在徐州之時,曹植口口聲聲要說變天下為sī成天下為公,但做起來又談何容易。首先最大的阻力,便是自漢武帝獨尊儒術之後,經由董仲舒之手,讓皇權完全凌駕於萬民之上。

即便董仲舒當時已經埋下了制衡的手段——民心、天意。告誡皇帝,若是不行德治,失去了民心,也就等於違反了天意,天下萬民可以共誅之。然而民心、天意畢竟是一些虛無縹緲的東西,不為五斗米折腰的高潔之士不是沒有,然而並不多。在權力面前,誰願意輕易放棄,因此這所謂制衡的手段,其實跟沒有區別不大。其用途,只不過是給後來的造反者,一個藉口罷了。

這次曹植讓鄭玄在皇宮之前講學,其實也是一種對至高無上皇權的挑戰。而挑戰皇權的,乃是鄭玄,方式則是講學。在捍衛皇權者看來,這是一種大逆不道,然而真讓他們說原因,倒也不能說出個因由來,只是本能地覺得不對罷了。而在聽講學者看來,雖然感覺有點不妥,但好像也沒與禮制相駁。

至於曹植的用意,很簡單,就是要建立知識凌駕於皇權之上的思想!

從一千八百年後重生而來的曹植很清楚,指導人類進步的,不是什麼物質、不是什麼強權,而是知識。只有人以有識之士為目標,以知識為榮,那麼社會才能得以健康發展。當然這裡面還會牽涉其他問題了,不過尊重知識,這個大方向並沒有錯。

東漢的社會,雖然有皇權在上面,但是獨尊儒術之後,知識還是得到相當重視,只在皇權之下。現在曹植要做的,便是將知識再拔高,在皇宮門前講學,彰顯的便是這個。而作為此次挑戰皇權的先鋒,乃是當世儒宗鄭玄!

這或許只是一種姿態,但曹植要做的乃是潛移默化,讓人覺得知識不應該低於皇權。現在身處亂世,皇權旁落,正是樹立這種觀念的最好時機。而曹植也並不想在此時將皇權拉下來,因為現在立即將皇權拉下來,勢必會造成人們的思想hún亂。因此必須要讓知識的思想深入民心,達到可以替代皇權的地步,才可以將皇權拉下來。

而現在,已經有鄭玄開了這個頭。

鄭玄雖然不清楚曹植的真正用意,但是他在徐州時被曹植點透,卻是不再極度看重皇權,故此對於在皇宮前講學,也沒有反對。

大儒講學,非同小可,那邊鄭玄開口之後,曹植也不再胡思亂想,專心聽了起來。雖然兩次跟鄭玄辯駁,他都佔了上風,然而事實上曹植只是佔了多出一千八百年見識的便宜罷了。真要深入比拼知識,曹植絕對要完敗。

說到現在曹植的經學造詣,也就剛剛入門。不過千萬別小看這入門,要知道入門的標準乃是可以自行閱讀儒家五經,同時要有自己的見解。儒家五經,每一本看起來字數都不多,放在一千八百年後,隨便找個上過高中的,捧著字典都能念將出來。只不過能讀不表示能理解,有人看《春秋》什麼也看不出來,關羽看《春秋》領悟出的兵法讓他成為一代名將,威震華夏,這就是差距。

現在鄭玄講學,講的便是自己的理解,有時候他輕輕的一句點撥,便勝過苦讀數年了。因此下面所有人,都聽得十分認真,不敢有半絲遺漏。若有聽不懂的地方,則是強行背下,或是用紙筆速記,留待回去之後再慢慢理解。

時間便在鄭玄的講學之中,飛速過去。而另外一邊,孔融在鄭玄拒接詔書之後,也趕緊入宮。不過孔融是用雙tuǐ,在鄭玄講學之時,他才趕至宮門之前。

看著鄭玄在那裡講學,孔融又是心癢難耐,又是著急。最後咬了咬牙,從聽講的人群旁邊而過,快步入宮。

孔融的異樣曹植自然看到,只不過曹植見到之後,只是抬了抬眼皮,沒有說什麼,繼續靜靜聽講。

大約半個時辰左右,後面忽然傳來“轟隆”一下大響,卻是宮門大開。這一下卻是嚇了聽講的人一跳,倒是前面的鄭玄,完全不為所動,自顧自地繼續講課。曹植一心二用,眼睛往後面瞥了一眼,卻見到劉協在太監的簇擁下,就要從宮中出來,孔融緊隨其後。只不過未等劉協步出皇宮,卻是被皇宮守衛攔下,隨即爭吵聲大作。

見到這一幕,曹植的臉上lù出一絲不易察覺的笑容。

果然,曹植的笑容剛收斂,正在講課的鄭玄忽然之間收住了嘴,眾人全部愣了一下。而鄭玄這麼一收口,廣場之上便剩下劉協等人與shì衛的爭吵聲了,不消多說都知道,鄭玄停下來是不滿吵鬧聲了。

而鄭玄這邊一靜,皇宮門口那裡也感受得到氣氛的變化。劉協臉sè變了數變,立即止住