丁一看著頗有些不忍直視，吃胎盤，特定的胎盤能治病？這也罷了，後面還有鱉甲生犀散的藥方，丁一看著真的就醉了，“天靈蓋一具，男者色不赤可用，女者色赤勿用，以檀香煎湯候冷洗。咒曰∶電公靈，雷公聖，逢傳屍，即須應，急急如律令！咒七遍訖，次用酥炙黃……”*【注】

“諸位確診，是肺結核？”丁一再也看不下去，把那醫書塞還給了謝當歸。

謝當歸聽著卻就不同意：“非也，肺結核是何症？從所未聞！總憲是從何處聽得來的？此症明明便是肺癆！”他沉吟了半晌，又開口道，“下官以為，此病重治更重養，須要飲食適宜……另就聖上最好不要來探望得太勤，下官看總憲是要聽真話的，不妨直說了，此症又喚屍疰，晉代葛洪在《肘後備急方》裡記得分明‘累年積月，漸就頓滯，以至於死，死後復傳之旁人，乃至滅門’……”

丁一聽著這倒還有點靠譜，至於在對於肺結核的傳染性上、防治上，還是有著很清楚的認知，當下對那三個太醫揮了揮手道：“爾等且自去，留謝院判於此便好。”那三個御醫如蒙大赦，只覺對著朱見濟的病，大家都是覺得沒辦法，治不好太子，那下場需要說麼？

要不怎麼其中有人想出弄胎盤和天靈蓋的古方出來？都治不好了，治不好到時怪責下來，就全玩完了，說不聽的，能混到御醫，那水平絕對不差，胎盤和天靈蓋能治這肺癆？也許基於五行相生相剋，還有幾分相信，但這“咒曰∶電公靈，雷公聖，逢傳屍，即須應，急急如律令！咒七遍訖，次用酥炙黃”*【注】能治好病？不是到沒辦法的時節，怎麼會來這一手？

“太子以後這病便由你一人決之就好。”丁一對謝當歸這麼吩咐道，“要保持通風，不單至親之人，就是其他身體弱的人，也應儘量迴避，晚些時候，學生會教人送些口罩來，你以後去為太子診病，也要帶上。便先如此，你自去忙就是，皇帝是教學生來問清真實病情，卻不是教學生來為見濟治病，術業有專攻難道學生不懂麼？老謝，你太孟浪了，去吧。”

丁一沒有跟謝當歸再談下去，而後者聽著，倒也清醒過來，饒是他個性狂傲，也不禁後怕——這可是關外被稱之為阿傍羅剎的丁容城，奉天殿仗刀殺了錦衣衛指揮使的丁容城啊！這謝當歸和梧州工場的李匠頭倒是頗有些生性相近的，一到專業領域就發瘋，發完瘋了就後怕，雖不至於如李匠頭那樣前倨後恭，但聽丁一叫他自去，也是倉惶奔逃一般。

“公公也該聽夠了吧？”丁一對著長廊邊那被飄雪所覆蓋的花叢，微笑著這麼說道。興安也躲不下去，只好尷尬走了出來，扯下身上披著的蓑衣抖落一地的雪粉。他倒不是有偷窺癖，而是身關太子，他不得不偷聽。

所以丁一倒也沒有去嘲諷他，只是教他帶路去見景帝，其實後者身為患者的父親，也並沒走得多遠，長廊轉彎處拐了過去，就看著景帝在張望著，此時見著丁一過來，卻就急急問道：“如晉，那些庸醫怎麼說？算了，你別理他們，他們但有一點本事，朕也不至於這關節，要從雲遠把你叫回來……”話一出口才發現失言，卻又連忙道，“其實、這個、說起來是母后……”

“憐子未必非丈夫。”丁一倒是開解了他這麼一句，不至於讓他下不了臺。

這教景帝很感激，把著丁一的手臂問道：“走，快生隨朕去看看見濟……”

“皇帝要聽實話？”丁一反手扯住景帝，看著後者點了點頭，丁一便一字一句對他說道，“沒治了。”

ps：【注】：這咒語是出自明代王肯堂所著的《證治準繩？類方》第一冊裡傳屍癆，據說《證治準繩》還被後世視為《六科準繩》。這個加註是宣告作者不是中醫黑，例如切脈診出有沒有懷孕的，診出是男是女我不太信，但有沒有懷孕我是堅信中醫可以診得出來。只是古人有著他們的侷限性，西方醫學水平在景泰年間，比大明還不如，放血療法似乎還很流行……

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作者牙痛得不行了，碼完五點的更新，就去看牙醫，不知道看完能否好些，要還是持續的痛，怕是明天就只有一更。

我向來很少訴苦，寫慣實體的，都是習慣按時交稿，不舒服什麼的，都是自己解決，但這牙痛，真的沒辦法。

今天這兩章，我是一邊用冰袋敷著腮幫子一邊碼的，要明兒還這樣，就真撐死也只能一更了。

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