“這怎麼可能！”吞哥兒不禁失聲這麼說了出來，話一出口，方知失言，身為一軍主帥，他不應該這樣自亂軍心，所幸的是邊上的蒙古軍馬都緊張地望著西面，沒多少人留意到他方才的話。

“騎兵撤出來！撤出來！”他也顧不得許多了，連忙高喝起來，於是留守在吞哥兒身邊的數百騎裡，便響起了號角聲，草原上的軍馬，更加習慣使用這種號角來傳達軍令，正如丁一領匯出的鼓手，敲打著的進行曲一樣，都是彼此各自獨有的風格。

這時秋風的風向在漸漸地改變，從西風變成了西北風，這是西伯利亞的高壓所致，於是濃白的煙霧開始被抹向南邊。

而蒙古步卒就在西北風把濃煙吹散時，崩潰了。

因為一陣風的關係，讓他們看清了前方的同伴，並不是正衝進明人的營盤裡，把明人的好東西往懷裡揣，也不是正在把明人細皮嫩肉的女人壓在身下——濃煙淹沒了真實的戰況，而正是這種臆想讓他們奮不顧身地向前。

這陣風讓他們看清了，前方就是密密麻麻的屍體，全是他們的同伴的屍體，沒有金銀財寶，沒有女人，沒有糧草，只有，死。然後他們還看見了那杆旗，也正在那些矮小的明軍陣尾，緩緩向這邊移動，阿傍羅剎的旗。

自成吉思汗崛起之後，他讓草原上的人們，感染上了一種宗教式的狂熱，相信草原民族是深受長生天之命，就算是成吉思汗死去以後，在戰事順利的時候，倚仗長生天的力氣，依然能給予他們極大的瘋狂與嗜血、悍勇。

但當戰損達到一定程度，他們的崩潰，如同吸食毒*品的人，清醒過來之後的虛弱一般，不可避免。

所謂承受戰損傷亡的強度，並非指蒙古軍馬裡有人專門在計算著戰損，達到某個數字，便下令：“崩潰吧！”

而是草原人並沒有太強大的家國的概念，對於遊牧民族來說，當發現部落裡的誰，已經看不見了，部落裡出名的勇士，也不知所蹤了，他找不到自己的熟人，所有認識的人，都已無音訊。一個接一個認識的人的死，讓他們開始懷疑這場戰事已方是否能取得勝利……

而當他認識的人，再也找不到一個能回答他的響應時，他會怎麼辦？

農耕民族的軍隊，還有祖墳、祠堂、田地等等要守護，而遊牧民族是不存在這些概念的，那麼，為什麼不逃呢？為什麼還要作戰呢？何況草原軍馬向來不是什麼服從性很強的團隊。除非能帶著他們，從一個勝利走向另一個勝利的鐵木真。

吞哥兒儘管很優秀，但他不是鐵木真。

他根本什麼也做不到，在他跟那些步卒一樣，看清了前方慘況的時候。

除了眼睜睜看著自己處於前方的步卒崩潰之外，他束手無策，儘管他不停地試圖阻止那些四散而逃的軍馬，但一點用處也沒有。沒有一個步卒去理會那號角聲，就算有人停下，也馬上被其他人裹著回逃。

此戰之後，存活的蒙古人，幾乎都發誓，那杆旗會收割草原人的性命，吸取魂魄。

這樣會讓他們的失敗，聽起來更好接受一些。

隨著步卒的回捲，和他們高呼著的話：“快跑！阿傍羅剎來了！”、“都死了！都死了！”、“他們是妖魔！阿傍羅剎從地獄帶出來的妖魔！”那一千騎兵也極快地隨著崩潰了，因為出來的五千人，此時死掉的、被俘的已在二千左右，四成的戰損。加上眼前的慘況，還有奔逃的同伴。

那一千騎兵也找不到再去衝鋒的理由了。吞哥兒很努力地派出親信，收羅著兵馬。

但一切都是徒勞無功，反而，他身邊原來的幾百軍馬，又在這個過程裡，跑掉了百十騎。

不得不說，草原之中，真的是不乏血性男兒。

吞哥兒就是其中一個。

當六百來人的雷霆書院學生，走到了通道，在原野上列出六道戰列線時。

吞哥兒抽出了他的彎刀，對著身邊最後的五百騎呼吼道：“長天生在上！六百個明人，只是六百人明人！殺光他們！”他身邊那五百騎的親信，呼喊著抽刀而出，跟隨著吞哥兒，進了最後的一次衝鋒。

持著明字戰旗的騎兵排，護衛著丁一就在這六條戰列線的左側，看著楊守隨望向自己的眼神，丁一淡然地衝著對方笑道：“不，這是你的工作，指揮官。”他並不打算去接替楊守隨的指揮。

“第一列跪姿，第二列躬身，第三列立姿，目標，正東方，預備，放！”楊守隨的口令隨著鼓點響起來，足足三百發鉛子，就將衝鋒而來的五百蒙古騎兵掃掉了薄薄一層，而隨著