軍委會的蒙古鐵騎、外東北土著騎兵和敢死軍部隊的那些小鬼子，征服的每一個地區，所過之處無不是屍橫遍野，而且所有的屠殺、掠奪，以及強行驅離當地人等等暴行，都不是因為軍紀渙散而造成的。

與之相反的是，各個部隊在作戰的過程中，紀律非常嚴明，所有的行動都有著極為完善的計劃，效率之高絕對是非常罕見的。

如今呂宋、南洋等地區，因為遠東海外開發公司接手的比較早，目前這些地區漢族人數已經佔據了大多數。至於原來當地的那些土著在哪裡，誰特麼在乎。

雖然李明說得很籠統，但是其中的含義已經不言自明。趙關當然不是迂腐不堪的聖母，畢竟和民族未來的命運相比，做出什麼事情都是可以理解的。如果在這方面去糾結正義和邪惡什麼的，那就是純粹的婦人之仁了。

但是理解歸理解，想讓大家心安理得的去接受，也不是一件容易的事情。所以現在公司的內部員工乾脆眼不見為淨，儘量迴避這方面的事情。

尤其是對海外開發公司的種種惡行，以及蒙古、外東北土著和敢死軍部隊的各類暴行，都裝作看不見，除非是萬不得已，要麼絕對不去主動接觸。

李明看了趙關一眼，笑了下道：“你能理解就好，不用去糾結什麼，反正這些髒活累活都有別人去幹，為了達到我們預期的目的，就算我們在歷史上留下汙點也在所不惜。”

趙關笑著點了點頭，他是從現代社會過來的，當然會理解公司目前的政策。現代社會全球各個地區的矛盾衝突，其根源就是各種錯綜複雜的民族和宗教問題。

民族主義通常被用來表示個人、群體和一個民族內部成員的一種意識，或者是增進自我民族的力量、自由或財富的一種願望。

但是民族主義也是一種衝動，它需要完善制度的安置，也需要情感的釋放，這是一個理性與激情同在的問題。

即便現代社會的中東地區，信仰的都是同一種宗教，可依然要面對民族主意的問題。比如土耳其在建立之初，就做了一些很特殊的原則性規定。凱末爾政府自建國之初即蠻橫地自我界定為一個單一民族國家，不承認庫爾德人的民族地位。

凱末爾黨人能夠把庫爾德人的民族身份長期抹殺，一個重要的依據就是在土耳其所有******是一個民族，庫爾德人本身就是遜尼派******。因此庫爾德人的民族身份就被抹殺了。

為了建立一個統一的民族國家，土耳其甚至出臺了一系列的政策，比如對庫爾德人進行系統的同化，堅決限制庫爾德語的使用，不許出現庫爾德字樣，不許辯論民族政策等等。

過去公開場合說庫爾德語要被罰款，如果是政治家將受到更加嚴厲的懲罰。庫爾德人的小學生，每天上課前都要喊：“我是土耳其人，我正直，我勤奮。”

但是每一個庫爾德人，在他們小的時候就始終在心裡對自己說：“我是庫爾德人。”

雖然近些年來，庫爾德爭取了很多權力，但還是有很多庫爾德極端民族主義者，在一些野心家和********的挑撥和支援下，試圖獨立分裂國家。

我們應該慶幸的是，中國歷史上始終具有中央集權和大一統傳統。這是秦以來就延續下來的，在體制和文化上都已經銘刻在每一位中國人的骨子裡。今天我們總是強調國家統一是有歷史傳統的。

也正因為如此，我們的民族經歷了很多亡國滅種的危機時刻，但是最後我們的文化都得以延續。直到今天，只要你是一箇中國人，無論去了世界各地，都對中國有著強烈的認同感。

雖然很多人不願意相信這一切，但是事實就是如此。很多國人移民到國外很多年，自詡為是一個西方人。可他考慮問題的角度，卻依然和西方人有著本質的不同。除非是你一個生在西方，從小又接受西方的教育長大。

即便你在國外是二代、三代移民，可西方主流社會的大多數白人，依然不會真正的從心裡接納你，你永遠是一個局外人，在他們眼裡你就是一個少數民族，本質上和新大陸的印第安人沒什麼區別。（未完待續。）

第一千四百七十四章要打仗了

塞瓦斯托波爾灣，武士集團軍七個敢死軍師團正在整裝待發。如今塞瓦？4？？託波爾已經被遠東工兵部隊，驅趕著大批克里米亞汗國的戰俘和青壯，修建了一座簡易的碼頭。

碼頭上停滿了大批的近海蒸汽甲板駁船，以及斯普魯單桅縱帆船和飛剪船。目前遠東軍黑海艦隊的大部分主力，都停泊在這裡。