位需要屬羊的執旗，數虎的屬猴的護衛；天機位要屬雞的執旗……”

“好了，打住！”凡是真正做大王的人，自是知道這些神鬼陣法到底有沒有用，這些東西可以用作激勵士氣，卻不能當真作為依靠。阿骨打對於這種巫術表演性質的活動自是瞭解，所以根本也沒興趣聽下去，他打斷高麗的話，問道：“我只問你一句，你們捉住太史昆了嗎？”

那高麗人支支吾吾的說道：“我們有一千人，那太史昆有兩三百人！他那兩三百個個會武術，卻也不是這麼好抓的。反正我出來的時候，大傢伙已經將太史昆堵在船上了，現在的狀況怎麼樣，我也不知道。反正我們爛命一條活的豬狗不如，若是起義失敗被太史昆殺了，倒也解脫了。”

阿骨打聽罷，應付幾句放高麗人離開，轉過身來，命令道：“全體都有，下馬，衝進莊子抓太史昆！”

完顏宗翰聞言，跪地啟奏道：“大王，請三思！高麗人信口雌黃不得全信！他們膽小如鼠，怎敢造反？”

阿骨打喃喃道：“粘罕，你不瞭解漢人。越是有身份的漢人，越是追求什麼吉利話，漢人中當了皇帝的，整日裡要聽萬歲，你當著他面說一個病字、害字都要受到責罰，又哪裡有人敢寫什麼殺太史，滅天京？況且那些奴隸唱的歌謠從前並未有過，也不像是臨時創作的，只能是煽動造反者苦思冥想寫就的。再者說，太史昆進了莊子是真的吧，那飛船是真實存在的吧！你說說看，我有什麼理由不相信？”

宗翰聞言，深以為是。四千女真浮屠軍得了命令，紛紛下馬，小心翼翼向莊園殺去。

這個時候的太史昆亦是忙碌不休。從他一踏進柴氏莊園時，他立刻就覺得埋伏製作的太過於拙劣了。

每棵樹木上都綁著炸藥包或是火龍出水、雷神降世飛彈；各式房屋被挖出許多破洞，明顯的就是為了方便被炸塌。炸藥飛彈的引信根本來不及埋管子走暗線，就只好在樹木、房屋之間凌空架設。就這麼說吧，任何一個現代人，甚至是玩過火器的天京城人只要見了這幅景象定會罵罵咧咧的扭頭就走，誰要看不出這是個圈套那才叫邪門了。不過，幸好對手是女真人，他們見到這些東西會怎麼聯想，目前還不得而知。

埋伏已經這樣了，想要改變也來不及。時間只有短短一會兒，太史昆得利用這點時間迅速安排好一場戲。

此次前來支援的麒麟軍有三千人之眾。其中兩千二百人於莊園外埋伏，莊園內的只有八百人。太史昆將人手分為兩撥，自己與徐寧孫平領二百人算作天京城一夥；盧俊義並著史文恭、欒廷玉率領剩餘六百人，扮作高麗反賊。

話說高麗人苦工在天京城的生活實際上還不錯，他們吃得好睡得暖，勞動強度在能夠忍的範圍內，時不常的就有嶄新的制服下發。因而高麗人一般都是衣著光鮮面色紅潤，那精神頭絕對比一般女真百姓要強。不過既然演的是農奴造反這個戲碼，就得露出一副窮苦樣，最起碼得是個衣衫襤褸。不過情急之下去哪裡找破衣衫？盧俊義一夥只好將嶄新的被單撕了踩髒後披在身上遮住甲冑裝樣子。

眼見著女真人就要進來了，兩夥人趕忙開演。沒有佈置炸藥的地方就只有鐵甲威龍陸行船停放的溫泉這一塊，其它的地方倒真不能去。大傢伙圍繞著大船，船上船下的你推我搡裝作戰鬥，太史昆更是會演，他在大船船首甲板上，穿了一襲白衣，手持松文精鋼劍，獨鬥盧俊義、史文恭、欒廷玉三人的圍攻，居然玩起了呂布戰三英。

太史昆這邊剛剛準備妥當，完顏阿骨打業已率部進入莊園。他命令士兵下馬徒步進莊子，乃是為了在狹小之處方便打鬥，且進屋搜捕也方便，倒也不是因為莊子裡面騎不開馬。比如說阿骨打、宗翰與幾十名親衛，他們就是騎著馬匹踏入莊園的。

天京城人出手闊綽，在這個地方開設休閒場所絕對是暴利行業，因而在莊園的裝潢設計上，是絕對值得大手筆投資的。柴進的這所莊園面子活做的極為漂亮，什麼瓷磚玻璃窗等先進工藝統統用上，且由於地皮都是自家的幾近免費，因而莊園的建築風格在太史昆的建議下，應用了現代西安市新法門寺那種不倫不類的、神廟寺廟黨政機關風格的混搭體。好看不好看這個另說，最起碼在唬人方面絕度沒問題。

更何況，這些個房屋是作為包廂使用的，因而裡面的玻璃器皿、贗品書畫、劣質玉器、包金桌椅也不在少數，急切時分真偽難辨，本就對文化藝術沒甚研究的女真人就將這些物件當做了水晶純金翡翠名人字畫等真傢伙。見到此情此景，阿骨打更加深信此地乃是太史昆的一處行宮。