權。沒有話語權，就只能是交易、是政治鬥爭的中的犧牲品，只能成為各種妥協中最容易犧牲的一個環節，只能成為新格局中喪失利益的一個群體。

沒有聲音，最終只能被犧牲的體無完膚。而發出聲音，則需要投身洪流的決絕與勇氣。太史昆相信，一個新的階級終究會在漢人的土地上出現，只是現在，他還沒有學會發出聲音。等到他們感覺到壓迫，感覺到無法呼吸，感覺到撕心裂肺的痛楚之後，他們將會透過一聲吶喊，一聲怒吼得到語言的能力。

將來只是將來，最起碼在現在，他們沒有聲音。因而，即便是太史昆，也只能忽略他們的存在。

現在太史昆思考的問題是平衡。這個平衡不是來自於文武之間的平衡，而是文人階級控制的政局間的平衡。

溫公司馬光的後人甚至沒有在朝為官的，而範、蘇、文、二呂等幾個家族的後人亦是沒有先輩那種出類拔萃的號召能力。這些年元？一黨的黨魁勉強算是韓琦的兒子韓忠彥，只是前些日子他與曾布發生齷齪，遭他參奏幾經謫貶已是被降級到磁州做團練副使。雖說這老先生沒去赴任而是告病在家，只是他的身份從宰相變成看門的武夫，已低得不能再低，卻是沒有臉面出來見人了。如此說來，元？黨現階段竟是沒有一個說了算的頭臉人物。

沒有領的元？黨目前本是處在一個最迷惘的時候，不曾想一紙詔書的出現，居然使得元？黨人重新執掌了朝政。朝政在手，每個領袖可不行，眾黨徒幾經猶豫，竟是將元？黨