陳群的解釋，讓曾炩也瞭解了一些這個時代的人對當今社會狀態的認識。他說的也還算有理，但是還是不夠。不過，作為這個時代的人，在各種侷限之下，還有如此認識，已經難能可貴了。

在皇帝看來，皇帝就是社稷的統治者，其他人都是我的臣民。在士人看來，皇帝不過是個象徵，忠於皇帝和忠於大漢是一樣的，士人才是社稷的真正統治者。

孝武皇帝改制皇權至上，孝宣皇帝改制失敗，皇權還是至上，光武皇帝變本加厲皇權天授，其實就是皇帝告訴士人，我就是大漢，大漢就是我，我就是社稷，社稷就是我。但大漢計程車人們不賣這個帳，他們不斷地從學術、從國策等各個方面頑強的向皇權發動挑戰。

古文經學已經產生了大約兩百多年，而古文經學的發展，正是王莽篡漢、社稷動盪的一段時間。古文經學發展非常快，後來今文經學為了維護皇權，和古文經學明爭暗鬥，到孝章皇帝的白虎觀大議時，到達頂峰。此後，古文經學和今文經學的爭論迅速轉化為朝堂上皇權和相權的爭鬥。一百多年來的事實證明，這也是大漢國開始迅速走向沒落的開始。

到了孝桓皇帝、孝靈皇帝朝，皇權和相權的爭鬥變得血腥而殘酷。兩次黨錮之禍讓士人遭到了沉重的打擊，但同時也摧毀了一部分士人對皇權的膜拜和尊奉，堅定了另外一部分士人用武力改制的決心。

中平六年（公元189年）的洛陽之亂，給士人們提供了一個絕佳的和平改制的機會，但這個絕佳的機會稍縱即逝，董卓的突然出現徹底擊碎了士人們幾百年的夢想。他們憤怒了，悍然反擊，終於導致了這場傾覆社稷的浩劫。

今天的事實是，自己支援的天子只是北疆的天子，而袁紹等諸侯卻是在洛陽另立天子，和自己對抗。其實，袁紹等人也是被自己逼到了懸崖邊上，如今只有破後而立一途，所以他們乾脆下定決心把社稷推倒重來，重建大漢江山。天下大亂，給了黃巾軍東山再起的機會，鋪天蓋地的黃巾軍橫掃州郡，無人可擋。沒有了強大的朝廷和統一的指揮，這場叛亂的平定成了一件可望而不可及的事。大漢崩潰的浩劫終於不可避免的到來了。

曾炩在心裡面一直也是在謀劃著改制的問題，但是他擔心自己的策略太過激進，得不到貫徹，所以一直沒有提出來。但是，他早就將自己的一些想法寫了下來。

在聽到陳群和蔡邕的話之後，曾炩覺得，他寫下來的那個策略，應該會被二人認可。而蔡邕在北疆也有著很高的威望，爭取更多的認可應該不難。

曾炩想了想，決定將自己的那些打算讓他們看看。

第六十章　改制（三）

要想一次性的廢除所有的舊制度，且建立一套新的政治制度，這是絕對不可能完成的事情！從這時的情況來看，曾炩出兵平定鮮卑和遼東之後，他的威望已經達到了一個新的高度。…====…特別是曾炩的軍事才能，已經得到了全天下的承認！不僅僅鮮卑人打不過曾炩，匈奴人，遼東各族全部都敗在了曾炩的手裡，雖說諸侯另立了天子，那也只能說明他們震懾於曾炩，害怕曾炩那他們開刀！

曾炩建立的軍功可以提升他的政治威望，可卻絕對無法完全頂替他的政治作為！當時，蔡邕等大臣雖然對曾炩忠心不二，特別是在曾炩將漢獻帝迎來無極城、重組朝廷之後，蔡邕等老臣對曾炩更是感恩戴德，沒有絲毫二心！不過，蔡邕終究無法立即接受曾炩提出的所有新政策，畢竟蔡邕也有自己的思想，他知道，叛亂的根源是在曾炩的新政，如果曾炩再次大刀闊斧的推廣新政，難免會有下次的機會，甚至是北疆都有可能爆發叛亂！

在這種情況下，曾炩除了盡力說服蔡邕等人之外，他能做的，只是向自己身邊一些影響不那麼大的舊制開刀，而他首先對準的就是內宮制度！

自古，皇帝的內宮制度就是國家的一個重要制度，很多皇帝甚至在這方面都要聽命於大臣。說白了，這些全都是皇帝內宮的事情，是皇帝的家事！可皇帝即是內宮的主人，也是天下的主人，其行為是天下的表率，其行為自然要受到大臣的約束了！

“炩兒，這萬萬不可啊！”蔡邕雖然知道無法改變曾炩的決定，可他仍然要表達自己的意見。

“為何不可？”曾炩並沒有生氣，他正是喜歡蔡邕這一點，別的大臣都怕得罪曾炩，而蔡邕是有什麼說什麼，絕不怕得罪了曾炩。這裡面有曾炩身為他蔡邕女婿的緣故，但是主要原因還是蔡邕本身就極為剛直的原因。

“天子乃金玉之軀，怎麼能這麼委屈他呢？即使要實