度的二倍以上。城池的西南方往裡凹進一塊，而西北方向卻往外突出一大塊，形成西南不滿，西北突出的奇怪而已。而作為興州城的靈魂建築，興州城的最核心的部分，西平王府宮城，也不在興州城中心的中軸線上，卻建立在興州城西城偏西北的方位，煞是奇怪。當然，興州城建築格局和模式和中原城市除了有些非常明顯的區別外，也有很多相通地方。比如興州城所採納的西城東郭的而已就和汴梁差不多，一條寬闊的主街道從興州城中央穿過，把興州城分為東西兩部分，西城是宮城、行政機構所在地，東城主要為民居、行市、作坊所在地。在李元江的陪同下，江逐流和狄青跨馬進入興州城，身後一百禁軍士卒分為三部分，拱衛著運送賀禮的車隊。在禁軍軍卒正中間，三百多民夫和二十多輛大車組成一個浩浩蕩蕩的龐大車隊。興州城的老百姓早就聽說了大宋皇帝派遣了使臣過來為西平王李德明賀壽，還送來了豐厚的禮物。他們擁護在街道的兩邊，豔羨地望著街道正中浩浩蕩蕩的車隊。這麼多輛大車，該裝多少絹帛、茶葉和金銀財寶啊？大宋皇帝就是有錢。出手總是這麼大方。王爺李德明真是好福氣，找了這麼好一個主子。此時李元昊還是西平王王子，尚未繼承西平王的大統，在党項人當中強制性地推行禿髮改服的命令。所以党項人的服裝和髮式還比較混雜，江逐流抬眼望去，只見街道兩邊人山人海，服飾和髮型卻並沒有他想象中的那麼整齊劃一。人群中大多數還都是穿著宋朝人一樣的服裝，留著和中原人一樣的髮型，只是手上或者脖子上帶著一些具有民族風格的首飾標明他們並不是中原人。還有少數人穿著各種奇怪的衣服，留著奇怪的髮式，江逐流並不能辨別出這些人都是什麼民族。在這少數人中間只有一部分人的服飾打扮和李元江差不多。穿越幾個街區後，遠遠看見一座門樓高巍巨大院落。李元江指著那個院落對江逐流說道：“天使大人，那裡便是興州城最大的驛站。天使大人和隨從先在裡面安歇下來。李王爺身體欠佳，目下正在溫泉山內調養，俺已經派人把天使大人到達興州的訊息送過去，估計三日內，李王爺必定回來。”

第一卷　第二百章　故人

李德明八月十九賀壽，此時才八月初五。算起來還有十多天，他此時不在興州城也不足為奇。江逐流雖然是代表皇帝賀壽的使臣，但是汴梁至此路途遙遠，李德明也不可能一直守在興州城等候他的到來。“呵呵，無妨，只要王爺能在壽誕前趕回即可。”江逐流笑著說道，“李將軍，本使身後這二十多輛大車所載之手俱是聖上賜給李王爺的壽禮，還請李將軍找個地方妥善安置為好。”李元江道：“請天使放心，這個就交由咱處理便是。咱保證這些禮物能完整無損地交到李王爺手裡。”當下一行人進驛站安歇，這一路上車馬勞頓，此時到達了目的地，除了江逐流，所有的人都有一種輕鬆的感覺。對江逐流來說，他非但不能放鬆下來，反而要愈加打起精神。因為他出使興州的使命從今天起才真正開始。用過午飯之後，江逐流換上便裝。和猜兩人走出驛站，饒有興趣地逛起興州城來了。興州城雖是新建之城，但是在西域也算是一個大城了。城裡街道筆直而寬闊，比起汴梁的大街也好不遜色。尤其特殊的是，整個興州城的街道都用五彩石鋪成，看起來絢麗多彩，遠勝於汴京的青石路面。街道兩邊的建築物多是磚石混合結構，鍺紅色的花崗岩和暗青色的方磚建築成的建築整齊劃一，很有點統一規劃的味道。在這一點上，汴梁城那雜亂無章的格式建築又遜色不少，雖然江逐流知道，興州城是十多年前平地而起的一座新城，但是看到如此整齊建築還有點暗自吃驚。党項人不是遊牧部落嗎？怎麼會在城池建築有如此高的水平？能在千年之前懂得城市規劃，看來發展水平並不如歷史描寫的那麼低下。不過相比起汴梁城內的熙熙攘攘的熱鬧場面。興州城就遜色多了。雖然街道上地人也不少，但是遠沒有達到汴梁城街道上摩肩接踵，興舉袖成雲、揮汗如雨的境地。想想也是，汴梁當時已經是世界上唯一超過一百萬人口的大城市，這興州城的常住人口恐怕還不及汴梁城的十分之一，又如何能比得上汴梁的繁華程度？一路行來，狄青心中暗自記錄著街道的方向、長度、兩邊都有什麼建築，什麼建築可以用來防守、什麼建築又可以用來進攻、還有什麼建築可以藉以脫身。狄青觀察的非常詳細，他還特別留意十字路口或者拐角處有什麼標誌性的建築。這對狄青來說就是重要地資料，一旦在興州城發生衝突，狄青就要負責保護江逐流安全撤退，有了這些資料，到時候狄青就不會象無頭地蒼蠅亂撞亂衝。退一步說，即使這次他和江逐流在興州城內沒有什麼事情發生，