雄當”的一座小山頭山上，可以看到遠處紅山宮插滿旗幡的金頂，在巍峨雄武的雪山印襯下發出彩虹一般熠熠如華的光彩，彷如天上神宮，這是每個羅些人的感受。

山下是螞蟻一樣勞作的農奴和家養的娃子，他們天還濛濛灰暗之時，就要被鞭子和叱罵從犧身的土窩子裡驅使起來，僅穿著很少的破爛納衣，光頭赤足，踩著冰冷的泥漿和條石，分散到磨房、田地、工房、城圍裡去。牽車引水，灌漿割稻，坌土築圍、洗衣清掃……

現在也是高原金燦燦的收穫時節，各種遷徙的飛鳥和小獸也大量聚落在了田莊地周圍，因此即使是他們的子女，也要穿著並不合身的漏衣，哆嗦跳腳奔走在清晨寒氣中。揮舞樹枝和石子，呼喝驅趕那些可能造成老爺家損失的鳥獸，即使蹌蹌摔倒，也很快被家僕和監工眼疾手快的鞭子，重新驅趕起來，單薄而凍僵的身體。往往要等太陽完全升起才能暖過勁來。據說每年冬天最冷的時候。總有一些連最粗地鞭子也抽打不醒的人。被拖出去喂野狗。

山南低地的動亂，絲毫沒有影響到這裡貴人們早睡遲起的的作息。典型高原苦寒的氣候，即使到了最炎熱地季節，夜裡還是溫差很大地。

因此直到日上三槓，高升地太陽曬得暖融融，將漫長夜晚積累下來的寒冷徹底驅逐乾淨，倚山而建地莊院那扇高大沉厚而年代久遠的門，才在塵土飛揚中枝枝椏椏的被推開。迎來它的第一批訪客。

小山最高處象碉樓一樣的堡寨頂端。幾個戴著珠串、金章玉珞的貴人們正盤著身體，倚在厚厚的安息絨毯上。對著充沛而溫暖地陽光享用他們地早餐，十幾個穿著彩色繡邊，清涼而單薄的漂亮使女，正在四周忙碌紛紛。

她們或是敲打翻轉著貼著火筒子上做金黃焦香地青稞餅子，發出吱然的聲音；

或在火烤的銅盆裡，用力的攪動被凍的硬邦邦的酥油，一邊弗去上面積累的浮沫，將煮開的汁水舀在錫壺裡；或將各種細碎的香料撒在抹滿牛脂的燻黃烤腿上，用精緻的小刀切成血紅摻汁的薄片，盛在三足鳥銜的銀盞裡；

或是拿骨柄的小錘敲下一角茶磚，用藥侏搗研成細末，丟進汩汩滾開濃得已經泛黃奶鍋子裡，煮出濃郁的奶茶香飄散在空氣中。

一通忙碌下來，高原女兒家所特有健康而暈紅的麥色面板上，不多時布上了密密細碎的汗珠，這些忙碌的身影，偶爾被突然其來的大手，伸進胸口跨下重重的拿捏住，卻也只是逆來順受等待對方把弄的心滿意足，才乖順的讓到一邊。

隨著旗槍陰影的縮短，來客在白衣黑帽的僕人引領下，很快出現在家堡插滿旗槍而燔帶飄舞的平頂上。

“見過蘢布大人”

“見過措宗將大人”

“見過錫岱主大人”

“見過迷獵大失措大人”

這些人在羅些城中也算是有代表性的人物，一方面他們由於家族的立場，固然與馬向不太親近，另一方面卻也也沒有太多接近紅山宮的機會，更比不上那些外領一方的大領主、族長，在羅些貴人中算是比較有閒的中流階層。

象蘢布是大弗廬裡負責出行站道的儀衛官，雅龍出身另一隻大族工布家的子弟。

被稱為宗將的措巴別，是其中唯一的軍勳貴人，祖上還當過青皇節度使，他一出生就是羅些川禁內六岱的世襲將頭之一。

（吐蕃由被吞併的多個國家和民族而組成，生產方式有遊牧，也有農耕，在地方上也保持了相當部分原有統治模式，象高地部落盟會制度，和低地接近漢境的節度使、軍鎮的等名目，也同時存在）

錫岱主叫錫嘉措，則是羅些川外十岱的總籠官（軍法監察官），他的家族與王室有很遠的血緣，也是贊普五大妃之一的侯選家族。

迷獵大卻措是紅山宮裡眾多的侍從長之一，他在四人中品階最低，卻擔任的是紅山宮裡負責物料給付和接受貢物的肥缺，因為他的家族雖然歷史不長，但他卻有一個好兄長，他同父異母的兄長乃是吐蕃東境邊帥之一，前押軍大將浪些紇夜悉獵，因此在他家的庫房裡，也常常堆滿了來自四域八方，高地低原貢獻的物產和珍奇，他也是此堡的地主。

這些人年紀都不算老，在家族中也不算很重要或是不可缺，因此有大量的閒餘，因為相近的志趣和愛好，常常相邀聚集在一起涉獵遊玩，此次吐蕃大會盟提前結束後。老一輩都回到自己的領地，但這些人也沒有馬上離開，而是應地主迷獵大卻措，之邀留在了物產豐美的羅些城附近的莊園裡，享受高原最後一點秋狩地時光。

雖然他們