端怠�

“尚有一件事，煩勞足下”

“不敢但請吩咐”

我開聲道“書記何在”

杜佑聞聲進來。

“可見這一年來守戰，即心得體會，詳盡書錄一份給我”

“這又是為何”他面露疑惑。

“諸君守一城，以捍天下，以千百就盡之卒，戰百萬日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢，江南無佯，唯諸君之功，其中種種勘稱兵家典範，我願以著述傳世，一方面可以激勵天下軍民，一面也可垂範後人，為百世鑑之。”

這倒不是我刻意的誇獎。除去政治上不理想，他在軍事上的才華真是沒得說。

根據我留在他身邊的人回報。

他的戰例可以稱智謀超群，指揮卓越，尤其善於臨機應敵。相繼導演出了火燒叛軍、草人取箭、出城取木、詐降借馬、鳴鼓擾敵、城壕設伏、削篙為箭、火燒蹬道等一幕幕活劇，可謂計無窮出，已經達到“無窮如天地，不竭如江河”的境界。不僅已為將士們為其折服，以至於叛軍也對其智謀敬畏不已，最後只好改用長圍久困的戰術，不敢再輕易攻城。

他還擅長“兵將相習。人自為戰”地作戰指導。由於叛軍兵軍將廣，在攻城時四面圍攻，這樣一來無法保證面面具到，所以他“勒大將教戰，各出其意”，做到萬無一失。正如他自己教育部下所講：“古者人情敦樸，故軍有左右前後，大將居中。三軍望之以齊進退。今胡人務馳突，雲合鳥散，變態百出，故吾止使兵識將意，將識士情，上下相習。人自為戰爾。”所以“兵將相習，人自為戰”是張巡長期立於不敗之地的重要保障。

而且他的守城，不是用堅固自保的戰術消極防禦，而是守中有攻，以攻代守，以麻痺和欺騙為手段出其不意地進行反攻、偷襲，以此達到守城的目的。比如雍丘之戰開始時，他對部下說：“賊兵精銳，有輕我心。今出其不意擊之，彼必驚潰。賊勢小折。然後城可守也。”結果首戰便取得勝利，從而大大增加了軍民的守城信心。這種主動主擊的情況。在戰爭中多次使用，而且在出擊時。又採取多路出擊，使叛軍無法判斷唐軍地主攻方向，分散了兵力。

在戰術運用上他更是靈活多變，不拘泥古法。主張“雲合鳥散，變態百出”，深合《孫子兵法》中“兵無常勢、水無常形”之意。在兩年來的作戰中，戰術運用非常豐富，先後進行過城邑防禦戰、伏擊戰、夜襲戰、反擊戰、追擊戰。什麼戰術合理就用什麼，什麼戰術能消滅敵人就用什麼。所以哪怕在史書上，也稱其“用兵未嘗依古法”。

取之於敵的後勤保障思想。由於張巡所守的是孤城，兵器、糧秣的補給無法得到保證，後勤補給因此更顯重要，所以張巡每次出戰的目地，一半是用來殲敵，一半是取得補給。經常“收器械牛馬”、“獲車馬牛羊甚多”。據當初他稱表朝廷說，“自興兵，器械、甲仗皆取之於敵，未嘗自修”，一方面是隱射河南諸軍排擠的困局，另一方面也是，把令狐潮率領的叛軍，當成了運輸大隊長。

說實話有這麼一個傢伙守城，只要又充足的補給，無論換了誰都要鬱悶死的。他的作戰範例，自然也是極好的教材。

“實在不敢當”看這位口中謙遜著，滿面難以抑制的激動和驚訝，我就知道這一點成功打動他了，“一切，但請吩咐”，。

他肅然起身，聲音有些耿咽的正色對我一拜“某代死難軍民對謝大人了”

顯然是想起正在風行的《大唐忠烈傳》

成都官方編撰《大唐忠烈傳》系列，已經透過酒樓茶肆新興起地說書藝人的口口相傳，傳唱大江南北，衍生出無數地版本，顏家因此成為明動天下的義臣之典範。如果能夠得到列身其中，那些守臣再動什麼腦筋，也要考慮一下後果了。

出來後，城中殘破不宜居住，我直接回到城外地軍營，正是一片忙碌的情景，那些隨來的守臣河代表都紛紛告辭。

我卻被岑參，神神秘秘的叫到一座帳篷裡，說是城中隨後送來的，這是獻給大人的一件禮物。

就見程十力，手中提拖過一個五花大綁的胡人將領過來，看他衣甲精良，配掛的是金印紫授，地位顯然不低，滿臉盡是被煙燻火撩地烏黑和血斑，正在昏迷不醒中。

顯然這號是太倒黴，被煙燻暈過去，讓城中抓了活口。

“俘虜中已經指認過，他就是阿史那玉”陪同的豪爽大漢雷萬春，解釋道

“阿史那玉，乃是突厥阿思布家年輕中最出眾地子弟，同時也是范陽史逆，頭號