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但是，在公元閱○年，這裡已經被納入了大唐治下。事實上後世所謂的越南，自有漢以來，一直都是華夏不可分割的領土。自漢以來，這個地方被命名為交趾。武德四年三月的一天，北侖河口喊殺聲震天。

身著白色戰衣的黑俚人，和身著隋朝制式的黑色衣甲的白俚人，正渙戰在一處。戰場上，黑白交織一處，血肉橫飛。正值春汛時節的臨江，河水已經被鮮血菜紅。

臨江南岸，一支唐軍裝束的人馬，正列陣觀戰；而臨江北岸，黑白俚廝殺在一起，難解難分。李言慶勒馬立於高窩上，鳥瞰這個戰場。

對於黑白俚之間的戰鬥，他沒有半點興趣。黑俚和白俚之間的矛盾，由來已久。數十年，乃至於百年的仇恨，必須用鮮血才能夠洗刷乾淨。

這一戰，事在必行，無人可以阻撓。殺紅了眼的黑俚，在羅竇的督戰之下，瘋狂的和白俚糾纏在一起。而白俚人呢，也知道這一戰關乎他們的生死，更拼死一戰。

李言慶所關心的，是在高崗下的一處小戰場。

一個灰衣僧人，正在戰場中，和一個老者酣戰一處。

說是老者，年紀大約在五六十歲的模樣。也許是欽州的風水獨好，這老者的樣貌，看上去頗為年輕。紅光滿面，精神矍鑠。瘦削的身體，蘊含著無窮的力量。手中是一柄大馬士草彎刀，殺法兇狠。

每一刀揮出，都帶著一股奇異的迴旋力道，刀刀致命；而僧人，卻顯得遊刃有餘。他手中使得是一 對鏈錘。或者說，是一個鎖鏈，兩端繫著沉甸甸的鐵錘。

勢大力沉，威力無窮……如果熟悉這兵器的話，就知道這和尚用的兵器，俗名兩頭蛇，有名飛龍錘，是少林寺獨有的一種兵器。其用途可強身健體，也能護身殺敵。

在平時，飛龍錘的效用，和雄闊海所練的混元球很相似；但在搏殺的時候，其威 力更甚於普通的兵器。老者，正是欽州俚帥，寧長鼻。而那僧人，也就是寧長真的老對手，專程從番禺趕來的言虎。

李言慶在平定了邑州之後，馬不停蹄，率部星夜趕赴欽卅。與此同時，受到訊息的馮盎，也立刻做出了反應。他並沒有出兵攻打李言慶，而是命其次子馮智玳，以及名義上算是馮 家女婿的鄭宕毅兩人，率俚兵三千，前來欽州為李言慶助戰…0馮智玳和李言慶之間的關係，很複雜。

當年一徵高句麗的時候，他和李言慶發生過沖突；然而在平壤之戰後，卻又被李言慶兩次相救，這才活著返回中原。從某種程度上來說，馮智玳欠著李言慶的人情。而鄭宕毅……那就更不用提了 ！言虎和馮盎是老朋友，本來對寧長真這一戰，李言慶並沒有打算讓

他已經做出決定，寧長真由他親自解決。

哪知言虎一聽寧長真之名，二話不說，逼著李言慶同意，由他出手來對付寧長真。“玉娃兒，自當年周山之戰以後，我言家村滿門盡沒。

我這二十年來，在太室山中苦修，勤練武藝，所為的就是要手刃那俚賊寧長真……寧長真，誰也不許和我搶，他是我的……如果誰敢和我搶，休怪我翻臉不認人。”積鬱二十年的毀家之恨，可不是念唸佛經就可以化解。

哪怕佛家裡說什麼放下屠刀，但對言虎來說，寧長真就是他修佛道路上的業障。他這一輩子，有 三 個4L陣。李言慶下落不明，生死不知……不過如今李言慶已經找到。

女兒不知他的存在，也不清楚她過得怎樣……而今，馮果和言虎已經相認，並且嫁入豪門，成為五姓七望之一，滎陽鄭氏的媳婦。這個結果，勿論是對馮家也好，還是對言虎也罷，都是巨大的安慰。三個業障，只剩下寧長真一個。言虎的理由如此充分，讓李言慶也無法反駁。不過，他還是派出沈光在一旁觀戰，以防備發生萬一。人道是，老不以筋骨為能。

寧長真雖然怦勇，卻終究比不得二十年如一日，苦心修行的言虎。兩人大戰了數十個回合後，寧長真便有些抵擋不住。李言慶這才把Q 光收回，專注於黑白俚的戰事。“王爺！”李端催馬上前，在李言慶身後停下。”李先生，有事兒嗎？”“此戰，寧賊必敗……王爺今後，便可以安坐欽州了。哪知，李言慶卻搖了搖頭，似乎並不太同意李端的這個說法。”今天這一戰，結果我早就預料到。不過若說安坐欽州，恐怕還為時尚早……”“哦？寧長真一敗，欽州還能有什麼人，與王爺相爭呢？

一旁觀戰的鄭宕毅突然抬頭，沉聲道：“王爺，您所顧慮者「莫非是黑俚騁與？”“黑俚騾子？羅竇嗎？