灰和奴隸，這又激起了魔門中相當大一部分成員的強烈不滿。於是，魔門終於分裂成了兩部分，漢統派與唐朝朝廷合作，獲得了最後的勝利，而失敗的那一方則向北遁入草原苟延殘喘。漢統派在勝利後，立刻遭到了“兔死狗烹”的對待，好在唐朝政權當時也已經元氣大傷，借胡人之力又遭到了反噬，才沒能將其趕盡殺絕，但漢統派也不得不從此完全遁入地下，衍化出現在的中土魔門。從此，魔門中“華夷之辨”重新抬頭，在半壁河山淪陷的現在，表現得尤為明顯。

這兩段失敗的歷史，還引起了另外一個後果，從此以後魔門的元老們制定了極為苛刻的條件，只有滿足了這些條件才能成為魔主，而不像以前，只要核心成員支援便可以了。

“這條件已經不能用苛刻來形容了，這根本就是強人所難啊！這隻能說明，那些長老根本就不想有聖主出現。不過這也是人之常情，聖主出現後，他們的地位便會受到影響。可大業還未成功，就開始考慮自己的小九九，難怪聖門到現在還是無法走出黑暗。”，趙抗慨嘆道。

正如趙抗所言，要成為魔主，難度之大可以說是匪夷所思，首先需要滿足一個必要條件：武功如果強到能獨力打敗八大長老，可以獲得資格；率軍取得連續一百場戰鬥勝利，也可以；或者對魔門中最主要的十多個流派的思想都有深徹的理解，並得到所有長老的認可，那麼也一樣有資格成為魔主。而滿足這三個條件後的任意一個之後，如果能夠在十年一次的魔門大會上獲得超過三分之二的支援，那麼他便可以成為魔門之主。

而從那三位魔主的例子看來，魔主只是魔門形式上的元首，對魔門中人並沒有多大的節制之權。這樣一個權力有限的位置，實在是沒多大的吸引力。趙抗想了想那變態的獲選條件，再考慮到魔門在大多數年代裡都如同喪家之犬，他立刻便理解了為什麼到現在才出過三個魔主了。

“成為聖主自然是有好處的，要不然何必要設這樣一個位置呢？”，江晨星補充道。原來魔門所謂的八大長老，其中四個是家族世襲的，而另外四個則是魔門中除那四個世襲長老以外武功最高的人，這四位長老每屆魔門大會上都會重選。

“只靠武功來選啊，難怪你說魔門快成為純粹的武林門派了”，趙抗輕嘆道。

江晨星繼續補充說，那四大家族擔負著保管《魔典》的任務，每個家族保管其中的四分之一，當魔主出現時，他們便將其合成完整的《魔典》交給魔主，以助其成就大業。

“《聖典》是什麼？”，趙抗好奇地問道。

“它是各種知識的集合，不但包括先秦諸子的著作，還包括自秦以後歷朝歷代中那些不為世俗禮教所容的各種著作。其內容五花八門，無所不包。以武功為例，四大家族只被允許練習其中的一部分，他們選出的長老武功往往不在另外四大長老之下，由此可見一斑。”，江晨星進行了粗略的解釋。

“這樣啊。”，身為書痴的趙抗聽說《魔典》中竟然有如此豐富的內容，一時心癢難耐，出言問道，“要成為聖主，必須是聖門中人嗎？”

“這當然，不過聖門結構鬆散，只要自認為是聖門中人，在江湖上公開表示一下，那便算加入了。反正基層的那些徒眾，聖門的長老們也不會管，而成名人物的話，他們會主動來聯絡，我當初便是這樣加入的。”，江晨星答到這裡，表情突然變得怪異起來，“你想做聖主？省省吧，你連我都打不過！”

“武力不夠，可以智取嘛，再說你怎麼知道我一定不行？”，趙抗想到那麼多沒看過的書，立刻勇氣倍增。不過趙抗也不全是盲目自信，魔門結構鬆散，魔主推選的相關規定其實是有漏洞的。只不過要利用它們當上魔主，也不是那麼簡單的事。而如果只是為了一堆書，搞這麼大動靜，也未免太誇張了。趙抗是想到自己正好有現成的條件可以利用，所以才會動這個心思，畢竟他雖然是個理想主義者，但也是一個務實的人啊！

“以你的實力，能成為魔門的長老嗎？”，這個問題很重要，如果江晨星迴答說不能，那趙抗便只能斷了念想。

“這應該不難，但我何必要當長老，又沒什麼好處。如果成為魔門長老，那些正道中人便可以用天下大義作為藉口，以眾凌寡，我可不想冒這個風險”，江晨星答道。

“你名聲已經夠差了，他們還對你講江湖道義？”，趙抗不解道。

“畢竟我出身於玄武宮這個中立的門派，自身實力又很強，所以除非被他們正好見到我在幹壞事，不然他們是不敢越俎代庖，替姐姐清理門戶的