還透lou了一個重要的資訊。由於在草原上的各族部眾看來，這次火併是薩滿教的祭祀們之間的自相殘殺，很多人因此對這些原始的神職人員不再信任，而各部族的首領則因此意外（沒被中原文化“汙染”前，他們還沒那麼強的政治遠見。）地獲得了更大的權力。再加上，由於薩滿教的祭祀們很多都是死的死逃的逃，草原上的戰亂便因失去了調停者而變得愈加殘酷

趙抗聽後下意識地嘆了口氣，眉頭微微一蹙，“正是這麼殘酷的爭鬥，才能決出真正的霸者啊！看來留給我們的時間已經不多了，必須儘快將燕雲屏障拿回來！如果等到草原統一時，我們還沒打敗金人，那麻煩就大了，我也不能安心”

雖然有些心急，但趙抗也知道“欲速則不達”的道理，並沒有因此大幅度加快各項工作的進度。儘管如此，趙抗卻對時間更加珍惜，即使婚期已經迫在眉睫，他仍然將各項有價值的意見一一落實，比如其中的學校軍訓制度。

趙抗原先推行的全民習武運動，提升了趙國民眾的個人戰力，使其在有敵人來犯時不至於毫無抵抗能力。然而，個人武藝再好，在軍隊面前也是難以抵擋的，除非對手只是烏合之眾。而在中學和大學裡每年對學生進行為期一個月的軍訓，不但可以增強學生們的紀律性，糾正他們的一些不良習慣，還能令他們對軍隊的各項制度有一個基本的認識。這樣一來，如果戰事需要進一步增兵的話，新兵也能更及時地投入前線作戰，從各方面都極為有利。而每年一個月的軍訓雖然對他們的學業有些影響，但這個代價還是值得的。

就在趙抗將手頭不能拖延的要事安排好，準備前往臨安成婚的時候，一件別人眼中的“小事”，卻令他又多在國內逗留了接近一個月時間，差點就將婚事拖到下一年去了。

事情是這樣的，一個塔塔爾出身的團長因為不忿某同僚屢次稱其為“蠻夷”，藉著酒勁將其刺死。軍法官認為這件事中死者屢次侮辱兇手，而且帶有強烈的民族歧視色彩，對這次慘劇也負有相當的責任，所以主張對那位塔塔爾出身的團長輕判，希望準其將功贖罪。由於團級以上軍官的處置必須上報趙抗批准，所以趙抗才在出行前夕得知了此事，但他對此事的處置方式卻出乎所有人的意料

“什麼？”，那名姓吳的軍法官用難以置信的眼神看著趙抗，差點就說出“陛下您是不是搞錯了？”這類大不敬的話了。

“我這樣處置自然是有道理的，巴天虎（獲得國民身份的胡人都得給自己取漢姓漢名，不過這名字）團長既然已經獲得了國民身份，那麼他便也是漢人，所以李星參謀的那些話便不存在民族歧視的性質，而應該是誹謗汙衊。對同僚的誹謗汙衊，巴天虎團長應該找你們軍法官起訴才對，而不應該私下解決。就算他被怒火衝昏了頭腦，也應該採取公開決鬥（趙抗的發明，用來解開仇恨極深者的怨恨。）的方式，而不是裝著酒醉下黑刀！”，趙抗沉聲說道，“按照軍法規定，巴天虎團長是應該處死的，不過這件事之所以發生，與你們軍法官對軍法理解不深、解釋不明也有很大關係。所以，我要罰去你三個月的軍餉，巴天虎所在團的軍法官則要罰去半年的軍餉或是重責二十軍棍，任其自選。”

出於同樣的原因，巴天虎雖然受到重罰，但好歹免於一死。不過這重罰還真不是一般地重，他此前所攢的功勳全被扣去，團長一職被免去而重新從最低的列兵當起，另外，他還被重重責打了一百軍棍，要不是他身體強壯，恐怕直接就回老家了。

不過說也奇怪，巴天虎雖然出乎意料地捱了重罰，卻反而對趙抗非常感激。原來，對他們這些胡族出身的將士來說，最擔心的就是大家將他們視作異類而加以排斥和歧視。趙抗這次出人意料的處罰方式，反而給他們吃下了一個定心丸，從此以後才能放心地為趙國賣命。除此以外，趙抗在巴天虎受刑過後親自為其上藥療傷，就更是令巴天虎和其他胡族出身的官兵涕淚交流。

藉著這次機會，趙抗在國內xian起了一次小規模的運動，主題是“國民即漢人”。它的意思是，在趙國只要獲得了國民身份，不管你原先是什麼民族，都可以擺拖原有身份成為漢人，這便極大地加快了國內民族融合的程序，而境內各族間原有的矛盾也得到了一定程度的緩解。

其實，由於這幾年裡從南宋移民到趙國的漢人日益增加，而趙國對授予異族人國民身份更加嚴格，人口比例中漢人已經佔到了絕對多數，民族政策的意義似乎不如當初那麼大了。但趙抗著眼的並不是現在，而在於未來，當初唐代時鼓吹民族平等，但卻始終沒有消除各種