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趙恢此時已過壯年，不可能再像年輕時那樣經常下去微服私訪，已經不能準確地瞭解下面的情況，而他的近臣又由於對其十分敬畏的緣故而不怎麼敢實話實說。趙恢聽到看到的都是喜報，自然感到歡欣鼓舞，便繼續將“革新”運動推向**。他卻不知道，下層群眾的平均素質只會比那些官吏更差，而失去了律法的威懾，其中的群眾領袖便大多借此機會“公報私仇”，甚至開始給人亂扣帽子，不但將原本危害有限的“文鬥”迅速演變成了“武鬥”，對社會經濟造成了巨大損害，而且冤假錯案也越來越多。趙恢不但沒有下詔予以制止，反而親自帶頭對有問題的朝廷高官下手，無形中起到了推波助瀾的作用。誠然這樣一來，大宋朝廷是乾淨了許多，但新的內閣中不是隻知道唯唯諾諾的老實人，就是奸猾到連趙恢也看不出的大惡，內閣和各部的工作效率直線下降，但比起地方上的亂象，卻根本不算什麼

為了貫徹人人平等的理念，趙恢讓那些上層人士下到基層去體驗工農的生活，這本來也不能說是什麼壞事，至少可以增加各階層之間的瞭解。但是這一下去就是十年，國家的骨幹長期脫離適合他們的崗位，能力普遍大幅度減退，為將來複職後表現不佳埋下了隱患；而成為國家領導者的下層群眾又嚴重缺乏治國經驗，國家狀況如何就可想而知了。另外，雖然也有極少數下放的人士能夠理解趙恢的苦心，但大多數人都將其視作“發配”而對趙恢懷恨在心，這為日後他們的反攻倒算埋下了伏筆

不過革新的重點始終在文化方面，由於中老年人普遍受到舊文化根深蒂固的影響，趙恢便將除舊佈新的希望寄託在年輕人身上。而年輕人幹得也確實很賣力，儘管其中的絕大多數人都不過是因為盲目的個人崇拜而已，並不是他們真的理解其中深意。但是雖然大宋現在的識字率已經超過了八成，可識字不等於有文化，更不等於見識過人，再加上年輕人閱歷涵養不夠，又普遍比較衝動，對中國的傳統文化造出了很大的破壞，他們毀壞廟宇、拆除道觀、逼迫僧尼還俗，甚至還有一些人作出了更加過分的行為，對大宋本就已經不強的宗教勢力造成了致命的打擊。而由於趙恢在大漠與吐蕃等新徵服地區具有更高的威望，那些民族的青年幹得更為徹底，其中最為原始的薩滿教則更是幾乎完全從世界上消失了，而那些民族的原有文化傳統也因為同樣的原因，受到了比漢文化更大的破壞。

舊文化遭到破壞，雖然不能說一點積極意義都沒有，但就當時的情況來看，已經明顯過頭了，而更嚴重的問題則在於，舊的文化被毀了，而新的文化卻沒有建立起來，因為趙恢對道德的要求太高，比如他要知識分子放棄面對體力勞動者時的優越感、要人們輕視物質享受而更重視精神追求、要人們以助人為樂等等，都有些強人所難了，畢竟人類自私自利的天性絕不是一兩代人的時間內就能扭轉過來的。可是趙恢卻因為此前不斷的成功而盲目自信，偏偏又因為深居宮中和自我麻醉而無法準確掌握下面的具體情況，致使大宋陷入了從未有過的動亂和無序之中。

第五百九十一章　全盤否定

而趙恢在教育制度方面的改革也並不成功，將一切框架都打破，甚至連考試製度都被廢止，這固然有利於那些天才的成長，但對絕大多數需要“教而成才”的普通人才來說肯定是弊大於利，而沒有足夠認真工作的中低層人才進行實踐，偶爾才能冒出一個的天才再怎麼厲害，也成了無本之木，空有奇異的想法也無法將其付諸實踐，趙恢無疑落了個裡外不是人，而大宋的科教工作卻因此呈現出青黃不接的窘況來。

雖然趙恢異想天開的革新運動搞得大宋內部離心離德，但本來還應該是利弊參半的。可是不少投機分子冒充成運動的支持者在後面推波助瀾，將已經矯枉過正的運動一下子推過了頭，自己則從中謀取私利，便進一步將大宋推入了痛苦的深淵，情況比起當年的王安石變法來有過之而無不及

然而，儘管國內亂成一團，但趙恢活著的時候還是無人敢於提出異議，特別是在他的遙控指揮下大宋一個邊防團輕易粉碎了天竺十萬人的入侵之後，他的地位更加無