一十二個，多者一日之功，斬爾鬼國人等寸草不留。”

還有延平告白裡鄉民們如此表述自己的拳拳之心：“（洋鬼子）設教堂於衝途，顯招爪牙，無非欺我幼主，謀我中國。正臣子痛心疾首，仇不同戴天者也！”

更有一份名為《玉差巡查中國事務前唐封齊天大聖平堅猴孫示諭》的揭帖如此說道：“今有六事要緊，公求保護勿傷。第一求保三教，第二求保綱常，第三求保社稷，第四求護農商，五保黎民妻子，六護貴府閨房，官員若不保護，百姓自等主張。各存良心一點，報答天地之光，報答聖賢仙佛，報答大清聖皇，報答祖宗父母，各圖萬古流芳。”把那些形而上的東西剔除之後，“社稷”和“大清聖皇”，仍然在鄉民們心目中牢牢佔據著首要的位置。

理解了這一點，就能理解“天津教案”真正的悲劇所在；就能理解真實歷史上若干年後，那些北中國的鄉民們在“齊天大聖”的指引下，懷抱符咒衝在“扶清滅洋”的第一線時的那種“真摯”的情感。

總稅務司英國人羅伯特赫德也參與了天津教案的斡旋，曾國藩的一系列動作讓他感到難以理解。他給了這位“理學聖人”一連串的刺耳評價，包括“優柔寡斷”、“被評價過高的人物”、“與他的崇高聲望名不副實”、“才能不過平庸而已”等等。

最讓赫德崩潰的，是曾國藩提出來的“擬一命抵一命”的了結方式——洋人被毆斃命20人，那就殺掉20箇中國人償命好了，赫德無奈地感覺到自己“似乎是在一個祠堂裡和另一個族長對話”。

曾國藩對津案的處理深感內疚。他在致數十位友人的信中，表示懺悔：“內疚神明，外慚清議”。將主要的責任歸咎於自己，“辦理洋務素未研求，情形過生，料敵未審，曲從所求，措詞多乖，此實鄙人之責，豈可事後歸罪於人”。

曾的這一自我批評是中肯的。在他生命的最後兩年，他確實已經很少再觸及洋務，“而日從事於經史”。

天津教案發生，訊息所及，各地民眾過年似地大肆慶祝，譬如上海：“猛獸似的烏合之眾在全城大街小巷裡狂叫：‘先殺死法國人，然後再殺死別的外國人。’”

第707章輿論

“這幫可惡的洋鬼子！”

廣州城西街某茶樓，一位茶客猛然將手中報紙拍在桌上，一臉怒容眼神幾欲噴火，劇烈起伏的胸膛顯示他此時心中的巨大波瀾。

“怎麼拉怎麼拉這是？”

不等茶館夥計上前問話，茶客同伴別驚了一跳後忍不住開口詢問。

“你看看這上面寫的，都是些什麼玩意？”

茶客胸膛劇烈起伏，臉色潮紅指著桌上報紙怒道。

“這是……，豈有此理，真真豈有此理！”

茶客同伴有些疑惑的拿起報紙，豈料只看了兩眼便忍不住怒髮衝冠，跟著茶客一起拍桌子瞪眼睛，臉色難看之極顯然也被氣得不輕。

“這幫可惡的洋鬼子，盡會胡說八道！”

茶客好不容易恢復平靜，臉上怒容不減反增氣得不輕。

這兩位的舉動，吸引了茶樓其他顧客的好奇關注，不過見兩位正在氣頭上，也沒傻到過來找不自在。

“小二哥過來，給我去買幾份洋人報紙來！”

心中存了好奇，有茶客忍耐不住喚來小二哥，掏出幾枚銅板招呼道。

……

“洋人著實可惡，盡說天津教案錯誤全在我大清，揚言要我大清負全部責任，否則不排除採取軍事行動的可能！”

某位識得洋文的茶客，將洋人報紙上的內容大聲念出，最後還不忘氣憤難平的大罵出聲。

“是啊這幫洋鬼子真是可惡，天津教案你能全怪我大清？”

“就是就是，明明是法國領事不給天津官員面子，最後被憤怒的百姓給活生生打死，這是自找的又怪得誰來？”

“可這報紙上說的也不是沒有道理啊，天津教案到底怎麼回事誰能說得清楚，咱們還是不要妄下結論的好！”

“……”

一時間，茶樓議論之聲大作，一眾茶客們紛紛表各自意見，又破口大罵洋人厚顏無恥的，也有對朝廷不信任認為天津教案內情難測的，不一而足說什麼的都有，茶客們的熱情被徹底挑動起來。

隨著兩廣經濟快速發展，官府強制推行的識字運動取得一定成效，自然而然的像是報紙書籍這等玩意的銷量便跟著上來。

由於洋務運動的促進，廣州城有幾份洋人報紙率先開辦，至於國人