在此，我們不能不承認，騙子之所以能騙人，除了要有如簧的巧舌，還確實得下一番苦功夫，總得費盡心機地找來一些說法自圓其說。生搬硬套、生拉硬拽顯然是不行的，因為他們不是去騙孩子，而騙的是成人，這確實是難為他們了。而連高等學府的大學生也被騙了，就更說明他們的騙術已經越來越高明。然而，這樣的騙術能長久嗎？

騙子的伎倆不外是先確定一個目的，這個目的肯定是不可告人的，他們或者是居心叵測地想擾亂社會秩序，或者是想把自己塑造成受人膜拜的教主，總之用心不是險惡的就是自私的。然後，他們就開始裝神弄鬼，卻還要用一些真正有道理的現象來混淆他們的歪理邪說，甚至，這次他們還用上了“苦肉計”：一個貪官去自首了，卻說什麼是受了外星人的點化，以此來證明那些歪理邪說的“強大威力”。於是，有些人就受騙了，就相信了，可大家為什麼不想一想，假如真的有世界末日，相信了他們的說法就能避免嗎？

科學和迷信永遠在針鋒相對，特別是在特定的歷史時期或環境下，還經常會上演巔峰對決。科學家們殫精竭慮來證明的物質世界，不是那一小撮人用幾句歪理邪說就能否定的，一個簡單的問題就能問倒他們：你說這個世界是虛假的，那你為什麼吃飯穿衣？食品和衣服不是物質的嗎？

因此我們很容易就能想起另一個故事：《皇帝的新衣》！你們就別現眼了！請看清我們的態度：對歪理邪說，我們說不！

秦壘在看完這篇文章之後，就猛地感到了傷口愈發地疼痛。他不知道黑馬是不是也看到了這張報紙，便又急忙給他打了個電話，告知了此事。

黑馬確實還沒有看到這份報紙，昨天夜裡奇（提供下載…87book）怪的經歷已經夠困擾他的了，哪裡還有心情去看報紙？且電視、網路的資訊更快捷，他已經多年不訂報了。

但秦壘的告知不能不讓他吃驚，於是他就趕緊讓崔婷婷出去，買來了秦壘所說的那份報紙，結果一看完，他也驚呆了。

當時的第一個念頭是：他那隱隱的擔憂，原來是應在這件事上。

第二個念頭是：這篇評論員文章其實更惡毒，不僅直接拿大帽子壓人，給他們定了性，還把唐森的舉動說成了“苦肉計”，這就更是強詞奪理了。

崔婷婷已經在買來報紙之後就讀過那篇文章了，此時見黑馬震驚得發呆，她也覺到受了巨大打擊，而這打擊是出自官方的報紙，政治意味非（提供下載…87book）常濃，其勢如泰山壓頂。

難道寫這篇文章的“槍手”真的沒有看懂那個資料？應該不是的，具有一定學識的人，肯定能看得懂那所謂的虛幻與真實僅僅是認知問題，就像理解道家的無與有，其實道家所說的無就是虛幻的境界，有就是顯現的境界，而本質上終歸於無。評論員故意不以正常的理解來評論，而是偏執一面，直接蓋棺定論，顯然是出於可以理解的目的：他們散發的資料很有可能會引發人們思想的混亂，若都認同是活在假象中，那種不安與煩躁很可能會擾亂正常的生產生活秩序——大學裡出現的苗頭就很讓人憂心。出於這種考量來“以正視聽”是對的，但他們怎麼能如此蠻橫地抑此揚彼呢？難道非要將一方徹底打死，另一種力量才能凸顯嗎？為什麼就不能透過公開的辯論來讓大家進行評判？看看“騙子”、“歪理邪說”、“苦肉計”等等說法，要的就是直接否定，還惡意地與什麼“××功”相提並論，這就實在讓他們難以接受了。即他們在大學演講後，就已經察覺到了會有相應的隱患，但沒想到會被扣上這樣的帽子。

崔婷婷已經氣得嘴唇直哆嗦，而黑馬則陷入了更深的茫然。他現在急切地需要冷靜下來，把思緒好好捋一捋，想知道他們背後的暗線是怎樣連線起來的。

看起來，這個世界是有誰想維持一種既定的結構，人們雖然都有自主意識，卻是被某種勢力壓制、引導著的，自由石匠組織在其中扮演著一種角色，人類中的某些人也在扮演著一種角色，他們有可能是一體的，也可能是各幹各的，但目的都一樣，是為了統治。當然，人確實是需要統治的，因為沒有統治的社會將是無政府狀態的社會，那將很亂，將更直觀地顯現弱肉強食，滅亡得也更快；而統治，也確實需要確立一種思想，讓人們接受一種相對合理的認識，制定出法律，默契成文化，形成世界觀。但如果對其它的認識連讓人自我辨別的機會都不給，是應該的嗎？人們說馴獸表演很可惡，被馴的獸很可憐，可太多的普通人，是不是就成了被馴服的獸？“你只能接受我的指令，認同我給你描繪的境