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第20部分

“級長,把弗立維教授送到醫療翼。其他人,現在下課。”

鄧布利多囑咐完學生,轉過身對盧政勳說:“盧修線先生,跟我來。”

盧政勳忐忑地跟在鄧布利多身後,走出教室,走上長廊。

“對不起,我不是故意的。”

下課的時間到了,長廊上一下子多出了很多學生,不斷有學生向鄧布利多問好,鄧布利多好像沒有聽見盧政勳的話,一直沒回頭看他。

走到朝上的階梯時,盧政勳再次說:“對不起……”

“不,我叫你出來並不是要訓斥你,盧修線。恰恰相反,我知道你一直在為融入這個世界而努力。”鄧布利多對盧政勳笑著搖了搖頭。

融入?盧政勳又有點酸酸的感覺,頭垂了下去。

“發生什麼事了嗎?我的孩子,你看起來很沮喪。”

如果不是知道盧修斯跟鄧布利多分屬兩個陣營,盧政勳也許會跟鄧布利多說,這位長者的身上有種讓人可以信賴的感覺存在。

盧政勳打起精神,儘量不去想鉑金貴族:“我不明白,我不應該能使用你們的魔法,剛剛在教室裡我只是應弗立維教授的要求背出一個咒語,不是要用出咒語,為什麼會讓他飄起來?”

“因為語言本身就是擁有魔力的,尤其是對於擁有強大力量的人而言。”

鄧布利多這話是指他很強大?盧政勳有點不以為然,其實連盧修斯選擇他,請求庇護,他都還有點不確定,現在身上只有頭巾和一堆亂七八糟的低階裝備,不僅不成套,甚至還有一大半是綠裝,連藍裝都不是,增幅四百也能叫強大?

“可我所用的魔法系統跟你們完全不同,甚至連魔力來源也不同,用出你們的魔法?你不覺得奇怪嗎?我的咒語你能用嗎?”

“我從與你戰鬥的傲羅那裡,得到一些關於你的咒語的資料。我確實不能使用,但我相信,也只是現階段而已。因為使用一個魔法,需要的並不只是外在的,比如魔法的發音,斷音,手勢,武器等等,更重要的實際上是內在,這包括我們本身身體中的魔力迴圈,魔力來源,甚至信仰和性格。所以,不能使用一個咒語,不只是魔法系統的原因,畢竟我能體會得到,它們的魔力本質是相同的。”鄧布利多很的神情平和而慈祥,還有些對知識的好奇與渴望,他就像是一個談論學術的老學者,思考的只有純粹的學術而沒有其他。

在這樣的談話下,盧政勳完全感覺不到鄧布利多有其他的功利打算,最重要的是,他也很想弄明白自己的身體——長著翅膀,不是人類,以一個遊戲裡的“奧德”為構成元素,任誰在擁有了這樣的身體後,還能堅持得住不對它好奇?

他說著“這樣……”,走到樓梯與樓梯之間的平臺位置,那兒比較寬敞,心裡默唸著“火籠”,從手中放出一道火焰,火焰隨著他的動作在地面劃出了一個五芒星,他指著五個角說:“魔道擁有的,是自然界的破壞力量,火、水、風、土、雷電,控制這五種力量的是精神力量,”他用手指了指五芒星的邊界以內,接著指向外部:“而在外,則是空間魔法,所以我想,我的魔法最重要的不是咒語,而是精神。”

“精神?”鄧布利多捏著鬍子,“精神是一種……很抽象的東西,就算對巫師來說,精神也是無法觸控的。它們比靈魂更加難以捉摸。”

35第三十五章

“可以當成是一種對意志力的絕對控制嗎?”在遊戲裡的兩年時間讓盧政勳對遊戲的設定有了跟別人不同的感受,也許遊戲裡的魔力體系是完全杜撰的,可是卻杜撰得能夠自圓其說,或者用“完整”更能形容——一個完整的系統。

五系破壞力量不用說了,來自於自然,就跟這裡的巫師的魔力來源很相似,但是在遊戲裡,魔力最精純的部分被從自然裡分離出來,這就是奧德。

因為很多技能根本沒有咒語,而且武器起的作用只相當於提高效果,並不是必須的媒介,所以盧政勳才得出精神是最核心的結論。比如“剋制”技能,這是自身恢復精神力,就是回藍的技能,沒有使用藥水,沒有使用任何外部的東西,自身就能夠恢復一定的精神力,那它也只能是精神力。還有“睡眠”、“詛咒:樹”等等技能,使用的也是絕對的精神力。

外部的空間魔法——時空扭曲,時空跳躍,冬日幻影,甚至回程技能,都是。

遊戲裡的魔法系統就是盧政勳畫在地上的五芒星,但他故意少說了一樣——神力。那些以主神名字命名的技能,既不是自然界的破壞力量,也不是精神力和空間